源见“六鹢风”。喻倦怠之人。宋陆游《感事》诗：“倚楼不用悲身世，倦鹢无风亦退飞。”
源见“换鹅书”。代指王羲之的书法，亦泛指精妙的书帖。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“字仿鹅群帖，文成鸡卵碑。”清 黄鷟来《赠戚笑门》诗：“何时临得鹅群帖，写遍春城绛雪纱？”【词语鹅群帖】
同“掷果潘安”。唐司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不羡，朱门别见红妆露。”见“掷果潘安”。唐·司空图《冯燕歌》：“～谁不慕，朱门别见红妆露。”【词语掷果潘郎】 成语：掷果潘郎汉语大词典：掷果潘郎
《史记．秦本纪》：“造父以善御幸于周缪（穆）王，得骥、温骊、骅骝、騄耳（注：此皆良马名）之驷，西巡狩，乐而忘归。”《逸周书．周穆王篇》：“穆王乘八骏，宾于西王母，觞于瑶池之上，一日行万里。”“骥騄万里
晋葛洪《神仙传．孙博》：“山间石壁，地上磐石，博入其中，渐见背及两耳，良久都没。又能吞刀剑十数枚，及壁中出入如孔穴也。”后遂以“壁中叟”称能穿墙越壁的神人。宋王安石《赠陈君景初》诗：“顾非避世翁，疑是
同“桐乡归葬”。清赵翼《刘松岚观察旧尝宰镇安之天保县在余守镇安后二十余年矣兹过常州偕稚存来晤且言镇民已为余立生祠虔奉弗替感赋》之三：“在任原思死葬桐，岂期民已社栾公。”
同“病入膏肓”。冒广生《己未除夕视家人时老母尚病中》诗：“天怜艰苦增亲寿，病到膏肓乞药灵。”
宋代悟明《联灯会要．继成禅师》：“颠倒一生，永无休歇，直须回光返照，亲近明师。”佛教语原意，为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典
源见“山公启事”。指晋山涛的甄拔推荐。唐白居易《王承林可安州刺史制》：“汉择名儒，任先疏广；晋求耆德，选在山涛。”
《诗．大雅．嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰嵩；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以