《诗．小雅．常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”郑玄笺：“死丧可畏怖之事，维兄弟之亲，甚相思念。”后因以“孔怀”代指兄弟。《晋书．熊远传》：“尧取舜于仄陋，舜拔贤于岩穴，姬公不曲绳于天伦，叔向不亏法于孔怀
近可以运用诗中的道理来事奉父母，远可以用来服事君上。 古代儒家所宣称的诗歌的功用。语出《论语．阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”北魏．程骏《庆国颂．并表》：“臣闻诗
西汉末年，王莽篡汉。天凤五年(公元18年)瑯玡人樊崇、东莞人逢安、临沂人徐宣等各起兵数万人，为区别敌我，将眉毛涂成红色，故称“赤眉军。”集众至三十万人，奉刘盆子为帝，曾一度攻入长安。后为光武帝刘秀围击
源见“沈约瘦”。移动衣带上的孔眼，表示身体日瘦。宋杨亿《小园秋夕》诗：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
源见“漱石枕流”。指隐居山林。明汤显祖《游碧涧同外父》诗：“童子春年戏，孙公漱石情。”
指陈胜用“王侯将相哪有天生的种?”以鼓励众人起义反秦。比喻人应有雄心抱负，成就大业。 秦二世元年(前209年)七月，秦统治者征调聚居里巷左侧的穷人戍边去渔阳(今北京市密云县西南)，有九百人在途中驻扎在
实事：根据实证。求是：求索真相。“实事求是”是《汉书》对西汉河间献王刘德治学态度的评价。刘德(?——130年)，汉景帝刘君之子，汉武帝刘彻的异母弟。景帝前二年(前155年)，封河间(今河北献县一带)王
源见“骑曹不记马”。形容不理事务，言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗：“尽坏屏障通内外，仍呼骑曹为马曹。”
南朝梁．吴均《续齐谐记》：“昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：‘羽觞随流波。’”祓，是古代除凶去垢的一种仪式，岁首在宗庙社坛举行，三月初则在水边举行。仪式之后，并有宴饮洗浴之事。禊，指三月上旬的巳
见“飞熊入梦”。金·元好问《追用坐闲闲公韵上致政冯内翰二首》之一：“皂枥老归千里骥，白云闲钓五溪鱼。～公无恙，会近君王六尺舆。”