《世说新语．巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。……”《太平御览》卷七五五引《弹棊经后序》：“自后汉冲、质已后，此艺中绝。至献帝建安中，曹公执政，禁阑幽密，至于博弈之具，皆不得妄置宫中，宫人因以金钗玉
自暴，犹言自害；自弃，不求上进。自暴自弃，意思是不知自爱，甘于堕落。今指甘于落后。孟子说，一个自暴的人，不可以跟他谈正经话；一个自弃的人，不能和他有所作为。一个人讲起话来诋毁礼义，叫作自暴；自认为不能
源见“击壤歌”。指上古人民的淳朴感情。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“兹焉毕馀命，富贵非吾曹……苟伸击壤情，机事息秋豪。”
《史记．乐书》：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”裴骃集解引应劭曰：“大宛马汗血沾濡也。”后因以“赤汗赭沫”指骏马所流的赤色汗水和赭色唾沫。宋范镇《大报天赋》：“乃有变觡共觝之兽，赤汗赭沫之驷。”
鸣：鸟叫。 不鸣便罢，一鸣就使人惊动。 后用以比喻平时没有什么突出表现，一下子能作出惊人的事情。语出《史记．滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”清．李渔《闲情偶寄，种植部．
源见“天门八翼”。指官至高位。宋秦观《次韵太守向公登楼眺望》之一：“粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。”
源见“沟壑”。指因贫穷而困厄或死于沟壑的人。宋文天祥《正气歌》：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”明 王錂《春芜记．忤奸》：“他本是沟中瘠，难为席上珍。”见“沟中之瘠”。【词语沟中瘠】 成语：沟中瘠汉语大
源见“王尊叱驭”。指汉王尊在九折坂喝令驭者赶马前进，表现忠于职守、不畏艰险的思想和气概。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
《后汉书．党锢传序》载：东汉士大夫互相标榜，效法古代“八元”、“八凯”之称，每取号以称当世名士，如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。俊，“言人之英也”；顾，“言能以德行引人者也”；及，“言其能
水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，