五五字典>历史百科>历史典故>颜冉

颜冉

论语.先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉.班孟坚(固)《通幽赋》:“聿中和为庶几兮,颜与冉又不得。”唐.李善注引曹大家曰:“颜,颜渊也。冉,冉伯牛也。二子居中履和,庶几圣贤,然渊早夭,伯牛被疾,俱不得其死也。”

颜冉是颜渊、冉伯牛的合称,二人均为孔门弟子,皆以德行著称。后用作称颂有德之士的典故。

唐.贯休《上杭州令狐使君》:“颜冉德无邻,分忧浙水滨。”此以“颜冉”为喻,称颂令狐使君为有德行之人。


【词语颜冉】   汉语词典:颜冉

猜你喜欢

  • 载笔之地

    源见“载笔”。指国史馆。宋苏轼《赐翰林学士赵彦若辞免国史修撰不允诏》:“卿学世其家,宜居载笔之地。”

  • 谢家拟雪

    同“谢家咏雪”。清褚人获《坚瓠十集.咏杨花》:“刘绩《咏杨花诗》云:‘……谢家拟雪真儿女,到处生虫不杀虫。’”【词语谢家拟雪】   汉语大词典:谢家拟雪

  • 雒阳生

    同“洛阳生”。雒,通“洛”。清吴伟业《送纪伯紫往太原》诗之二:“须看雁门守,不及雒阳生。”【词语雒阳生】   汉语大词典:雒阳生

  • 宋景三虑

    《吕氏春秋.制乐》:“宋景公之时,荧惑在心(注:荧惑,即火星;心,即商星,为宋之分野),公惧,召子韦而问焉(注:子韦,春秋时宋国的天文历算家,知星宿善卜吉凶),曰:‘荧惑在心,何也?’子韦曰:‘荧惑者

  • 祥荚

    源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗:“月满增祥荚,天长发瑞灵。”【词语祥荚】   汉语大词典:祥荚

  • 种成双玉

    同“种玉”。明高明《琵琶记.强求鸾凤》:“喜蓝田今日,已种成双玉,风月赛阆苑三千,云雨笑巫山二六。”

  • 操刀资

    源见“操刀伤锦”。喻指为官治政的本领。明皇甫汸《过武城言子祠》诗:“谅乏操刀资,惧贻制锦羞。”

  • 用志不分

    聚精会神,用心专一。《庄子.达生》:“孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其伛偻丈人之谓乎!’”述补 志,心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》:“~,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态

  • 蟾盘

    同“蟾轮”。唐曹松《中秋对月》诗:“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。”【词语蟾盘】   汉语大词典:蟾盘

  • 吟龙

    源见“卧龙”。喻有治世之才的人物。唐罗隐《送淮南李司空朝觐》诗:“宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。”