《荀子．劝学》：“君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
蓝，蓝草，可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性，一个人或一种事物，只要不断努力进取，就能够超过他的启蒙者、前辈人，或超出孕育它的事物。后常以“青出于蓝”比喻学生胜过先生，后人胜过前人。
《史记．三王世家》：“传曰‘青采出于蓝，而质青于蓝’者，教使然也。”
徐特立《校中百咏》十首之二：“我愿诸生青出蓝，人财物力莫摧残。”
主谓 蓝，可做蓝色颜料的蓼蓝等草。青色是从蓼蓝等草中提炼出来的，但颜色比蓼蓝更深。比喻学生超过老师，后人胜过前人。语本《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”弗弗《圆圆曲》：“‘呵! 瞧你还真是～呢?’李胖插口进去，帮着张耀平搭讪道。”△褒义。常用于奖掖后辈之辞。→后生可畏。也作“青出于蓝而胜于蓝”、“青过于蓝”。
源见“题桥柱”。谓荣显归来。唐戴叔伦《吊畅当》诗：“徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。”按，此诗用以哀悼亡友。
鵩(fú服)：古书上记载的一种鸟，像猫头鹰，古人以为是不祥之鸟。此典指贾谊见鵩鸟飞入坐旁，认为是不祥之兆而伤叹。后以此典比喻对命运、人事忧伤慨叹。贾谊(前200年——前168年)，洛阳(今河南洛阳东)
源见“跛鳖千里”。比喻驽钝低劣之人。唐白居易《履道西门》诗之二：“跛鳖难随骐骥足，伤禽莫随凤凰飞。”宋周必大《送光禄寺丞李德远请春祠》诗：“寸莛那许撞洪钟，跛鳖近将随骐?。”【词语跛鳖】 汉语大词
源见“支床龟”。喻身处困境，内心寂寞。宋谢翱《文房四友叹》诗：“泓尤沦弃敢自爱，老龟支床息犹在。”
源见“曲高和寡”。谦称自己的作品低俗。清袁枚《答惠瑶圃中丞书》：“中丞天才超绝……在当代公卿中实所罕见，宜其虚怀若谷，虽枚之《下里》《巴音》，亦若有所惬于心而不能自已。”【词语下里巴音】 成语：下里
源见“冰清玉润”。美称女婿。唐白居易《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书》判词：“请从玉润之诉，无过桃夭之时。”同“玉温”。《梁书．刘遵传》：“其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。”【
《后汉书．李杜列传》：“甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生渤海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要铁锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万
源见“汤祷桑林”。谓祈雨。《三国志．郤正传》：“阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘泽滋。”【词语桑林祷】 汉语大词典：桑林祷
宋．曾敏行《独醒杂志》卷七：传说以小口罂盛肉埋于野，狐欲食而喙不得入，馋涎流滴罂内，渍入肉中。取其肉晒为脯末，食之令人迷惑而生幻影。涎，唾液。相传狐狸的唾液有迷惑人的作用。后因以“野狐涎”用为迷惑人的
明清时俗语。表示拿刀子行凶杀人。语出《金瓶梅》二五回：“只休要撞到我手里，我教他白刀子进去，红刀子出来。”《醒世姻缘传》一九回：“只休要一点风儿透到我耳朵里，咱只是白刀子进去，红刀子出来！”《红楼梦》