同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗：“人生几两屐，莫厌频来集。”
《汉书．路温舒传》：“温舒从祖父受历数天文，以为汉厄三七之间。”颜师古注引张晏曰：“三七，二百一十岁也。自汉初至哀帝元年，二百一年也，至平帝崩二百十一年。”后因以“三七厄”指国家之灾难。南朝 梁萧统《
杜康：传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼？只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉．曹操《短歌行》：“何以解忧？唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》（《长江日报》1992年6月
《礼记．檀弓下》：“蚕则绩而蟹有筐。”唐．孔颖达疏：“蟹背壳似匡，仍谓蟹背作匡。”匡，同筐。蟹的背似筐，蟹在壳中，如盛在筐里。后以“蟹有筐”比喻人有居室。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“似鱼甘去
同“董生帷”。明高启《停君白玉卮》诗：“喜过毛公舍，懒下董子帷。”【词语董子帷】 汉语大词典：董子帷
同“羊踏菜园”。宋陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
战国时魏人范雎，曾被魏中大夫须贾谮之于魏相而遭毒打。后范雎化名张禄逃到秦国，作了秦相，准备出兵伐魏。魏使须贾于秦。范雎化妆成仆人去试探须贾，须贾见他衣着破旧，取一绨袍相赠。范以其尚有故人之情，免其一死
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
手镯。亦作“条达”、“跳脱”。宋吴曾《能改斋漫录》卷三：“唐《卢氏杂说：‘文宗问宰臣，条脱是何物？宰臣未对。上曰：‘《真诰》言，安妃有金条脱为臂饰，即金钏也。’余按，周处《风土记》日：‘仲夏造百索系臂
源见“夫子梦奠”。指孔子之死。宋陆游《二子》诗：“两楹梦后少真儒，毁誉徒劳岂识渠？”【词语两楹梦】 汉语大词典：两楹梦