《楚辞．离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”王逸注：“纫，索也。”谓采秋兰捻成索状佩戴在身上。后因以“纫兰结佩”为表示人志行高洁的典故。宋辛弃疾《西江月．和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词：“纫兰结佩有
谷神：即古代道家老子所谓的“道”。谷，是山谷的意思，形容空虚。神，形容不测的变化。意谓“道”是空虚的，变化莫测的。不死：比喻变化不停歇。 虚空的变化永不停歇。 表示“道”是永存的。语出《老子》六章
笼与络都是羁绊牲口用的，引申为拉拢、驾驭人。《宋史．胡安国传》：“中丞许翰曰：‘自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污，如安国者实鲜。’”【词语笼络】 汉语大词典：笼络
同“悬榻”。元戴良《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”【词语悬床】 汉语大词典：悬床
指只吃饭，不做事。《三国志．吴志．贺邵传》：“今国无一年之储，家无经月之畜，而后宫之中，坐食者万有余人。”畜：同“蓄”。【词语坐食】 汉语大词典：坐食
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《玉楼春．隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮 触战？”
《易．革》：“君子豹变，其文蔚也。”孔颖达疏：“上六居‘革’之终，变道已成，君子处之，虽不能同九五革命创制，如虎文之彪炳，然亦润色鸿业，如豹纹之蔚缛。”后以“变豹”比喻事物向好的方面转化。亦指随机应变
同“恶贯满盈”。《金石萃编．唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家惯作歹事，恶贯已盈。”见“恶贯满盈”。《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，
晋张华《博物志》卷七：“太公为灌坛令，武王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。’武王明日召太公，三日三
42` 源见“安期遗舄”。借指仙乡。明屠隆《昙花记．夫人得信》：“踏遍云山赤县神州，脚底穿，波清浅，蓬莱海畔，阜乡边，有书传。”【词语阜乡】 汉语大词典：阜乡