同“未雨绸缪”。清 黄钧宰《金壶浪墨.水患诗》:“消遣残冬易,绸缪未雨难。”述宾 比喻事前作好准备工作。语本《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”孔颖达疏:“毛以为自说作巢至苦,
源见“留侯借箸”。指代为出谋划策。茅盾《杂感二题.又一副嘴脸》:“日本武士,对于中国的这些‘好心肠的老实人’之谆谆劝告,借筹代谋,大概并不领情。”
《易.说卦》:“震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。”后以“震巽”指男女,夫妻。明 无心子《金雀记.作赋》:“阴阳和叶,震巽豪彩。《葛覃》恐其失时,《摽梅》恐其来欲。”【词语震巽】
《史记.管晏列传》:“管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。……管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝与
财礼丰厚而语言甜蜜,这是在诱骗我们上当。语出《左传.僖公十年》:“郤芮曰:‘币重而言甘,诱我也。’”三国.蜀.诸葛亮《将苑.察情》:“数赏者,窘也;数罚者,困也;来委谢者,欲休息也;币重而言甘者,诱我
源见“馀光”。谓借邻人馀光读书或劳作。唐于鹄《题邻居》诗:“传屐朝寻药,分灯夜读书。”元郭钰《江路》诗:“炊烟晨减米,乞火夜分灯。”参见“凿壁偷光”。【词语分灯】 汉语大词典:分灯
《史记.周本纪》:“西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓:‘吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。’遂还,俱让而去。诸
源见“吴下阿蒙”。谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗:“战斗艰难还剩我,阿蒙愧负故人情。”【词语阿蒙】 汉语大词典:阿蒙
《后汉书.任延传》:“诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟。田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性,
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎.同父见和再用前韵》词:“似而今,元龙臭味,孟公瓜葛。我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。”臭味,气味,指脾性。