《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。’对曰：‘贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨。’”
春秋时，齐桓公伐楚，以楚之不贡和周昭王南征溺死于汉水为问罪之辞。楚与师的回答，首先承担了不贡的责任，但对昭王不返，却不认其咎。“问诸水滨”，就是说周昭王为何南征不归，请你还是到汉水边上提出这样的问题吧！后因以“问诸水滨”为两不相于之意。
元．方回《次韵伯田见酬》诗：“世故吾其问水滨，向来不合典班春。”（《桐江续集》卷十六）
同“题桥柱”。明文徵明《履约出示蔡九逵山中寄诗次韵题赠》：“名家旧种三槐树，壮志终题驷马桥。”
旧题汉．刘向《列仙传．钩翼夫人》：“钩翼（弋）夫人者，齐人也，姓赵。少时好清净，病卧六年，右手拳屈，饮食少。望气者云：‘东北有贵人气。’推而得之，召到。姿色甚伟。武帝披其手，得一玉钩，而手寻展。遂幸而
源见“苏耽”。指苏仙公院中的橘树和井。传说此井之水和橘叶可治疫病。清周济《永遇乐．题祁生洞庭缘院本》词：“灵旗搴雨，轻绡护玉，还访橘根仙井。”
温习旧的知识，获得新的理解和体会。语出《论语．为政》：“温故而知新，可以为师矣。”《礼记．中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”《汉书．成帝纪》：“
同“京洛尘”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”【词语京尘】 汉语大词典：京尘
唐卢仝《访含曦上人》诗：“三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗：“郭北芳菲怀故里，江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽，未羡金茎与玉壶。”【词语渴尘】
源见“咳唾成珠”。比喻妙语或美好的诗文。唐杜甫《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”林伯渠《赠续范亭》诗之一：“偶凭杯酒耀珠玉，尽有嘉言贻子孙。”【词语珠玉】 汉语大词典：珠玉
源见“东墙窥宋”。形容对男子悦慕难就。宋廖莹中《个侬》词：“恨个侬无赖，卖娇眼、春心偷掷……休问望宋墙高，窥韩路隔。”
源见“一鸣惊人”。指春秋时伍举讽谏楚庄王奋发有为。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼。”
同“铁板铜琶”。清 杨潮观《灌口二郎初显圣》：“铁绰铜琶，醉歌齐动，藉芳草分甘受用。”【词语铁绰铜琶】 成语：铁绰铜琶汉语大词典：铁绰铜琶