源见“流霞”。谓饮美酒。唐韦述《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“赋诗开广宴，赐酒酌流霞。”
《公羊传．庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
《晋书．陶潜传》：“〔陶潜〕性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声？’”后指用以表示高情雅趣的象征性的琴。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处，唯对无弦
源见“虞卿双璧”。谓重用贤才。宋苏轼《送钱藻出守婺州得英字》：“黄金招乐毅，白璧赐虞卿。”
龚胜(前68一公元11年)，字君宾。彭城(今江苏徐州)人。少好学，通五经。初为郡吏、县令，汉哀帝时，先后任谏议大夫、丞相司直、渤海太守、光禄大夫。王莽秉政时，归老乡里。王莽夺取皇位后，派使者去请龚胜到
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书，学业有成。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》：“次则重学术，勉以足三冬。”
《文选．刘桢〈赠五官中郎将〉诗》：“常恐游岱宗，不复见故人。”李善注引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。”按，太山，即泰山，一名岱宗。后因以“游岱”谓人死亡。明王世贞《题扇》乙之四：“其人有工临
形容手脚之多。清代翟灏《通俗编．身体．七手八脚》：“《五灯会元》：德光上堂偈云：七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺逆，打成一片。”后多用来比喻人多动作纷乱。清代曹雪芹《红楼梦》第三十三回：
传说中周宣王时孝子尹伯奇为后母所中伤的故事。《太平御览．虫豸部．蜂》。“《列女传》曰：尹吉甫子伯奇至孝，事后母。母取蜂去毒，系于衣上，伯奇前欲去之，母便大呼曰：‘伯奇牵我。’吉甫见疑之，伯奇自死。”据
同“东郭履”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿，不免东郭行，难效袁安卧。”