铁板高歌
源见“铁板铜琶”。指豪放的诗歌。清 叶申芗《满庭芳.自题词存》词:“铁板高歌,红牙低按,佳话分擅词场。”
源见“铁板铜琶”。指豪放的诗歌。清 叶申芗《满庭芳.自题词存》词:“铁板高歌,红牙低按,佳话分擅词场。”
源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家,教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“留家则千树无资,遗子则一经而已。”
同“***”。《警世通言.宿香亭张浩遇莺莺》:“一夕东轩多少事,韩生虚负窃香名。”
同“噬脐莫及”。汉扬雄《太玄赋》:“岂恃宠以冒灾兮,将噬脐之不及。”
源见“秦穆杀三良”。泛指哀悼良臣之死的诗文。清黄遵宪《三哀诗.吴季清明府》:“只有《黄鸟》歌,哀吟代呜咽!”
唐代图画功臣肖像的地方。后成为我国封建社会中官吏所能得到的最高荣誉的代称。出自唐太宗李世民事迹。参见“济世安民”条。图功臣像于凌烟阁是李世民在位时所采取的任贤用良,注意吏治的重要措施之一。史载,贞观十
《新唐书.王忠嗣传》:“乌苏米施可汗请降,忠嗣以其方强,特文降耳,乃营木刺、兰山,谍虚实。因上平戎十八策,纵反间于拔悉密与葛逻禄、回纥三部,攻多罗斯城,涉昆水,斩米施可汗,筑大同、静边二城。”唐代名将
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
亦作“松花笺”,纸名。松花形容其淡黄色。宋代李石《续博物志》卷十:“元和中,元稹使蜀,营妓薛陶造十色彩笺以寄,元稹于松花纸上寄诗赠陶。”唐代李匡乂《资暇集》卷下:“松花笺代以为薛陶笺,误也。松花笺其来
用小袋子装大物,比喻才小而任重。褚( ㄓㄨˇ zhǔ 主):袋子。《庄子.至乐》:“褚小者,不可以怀大;绠短者,不可以汲深。”【词语褚小怀大】 成语:褚小怀大汉语大词典:褚小怀大
同“裴公还带”。《醒世恒言.施润泽滩阙遇友》:“纵理纹生相可怜,香山还带竟安然。”