源见“郢书燕说”。比喻穿凿附会,曲解原意。清黄遵宪《杂感》诗:“燕相说郢书,越人戴章甫。”
指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》:“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”章
四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”
诸:“之于”的合音。 您还是问水边上的人吧。 常用作推诿之辞,回避就别人的问题作正面的回答。语出《左传.僖公四年》:“对曰:‘贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!’”明.赵釴
源见“衡石量书”。谓限量阅读处理文书。宋范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”【词语程书】 汉语大词典:程书
源见“聚蚊成雷”。蚊群飞时所发出的巨大声音。宋陆游《宿沱江弥勒院》诗:“蛙吹喧孤枕,蚊雷动四廊。”【词语蚊雷】 汉语大词典:蚊雷
畔:田界。 耕田的人把田界让给对方,行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语.好生》:“虞芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:‘西伯仁人也,盍往质之?’入其境,则耕者让畔,行者让
文:指法令条文。 为条文所拘束,为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书.司马相如传下》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握?,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉?”颜师古注:“不拘细微之文,
同“针芥相投”。清陈梦雷《绝交书》:“每探颐析微,穷极理性,罔间晨夕,自谓针芥之投,庶几终始也。”见“针芥相投”。【词语针芥之投】 成语:针芥之投汉语大词典:针芥之投
同“倚市门”。唐白居易《策林二.息游惰》:“劳逸既悬,利病相诱,则农夫之心,尽思释耒而倚市,织妇之手,皆欲投杼而刺文。”宋苏轼《次韵僧潜见赠》:“公侯欲识不可得,故知倚市无倾城。”【词语倚市】 汉