源见“献曝”。喻指微薄的贡献。章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，野人奏曝，自古而有之。”
主谓 野人，古代对没有爵位的人的称呼，一般指农民;曝，晒。农夫要把晒太阳的好处奏献君王。比喻所见虽然浅陋，而贡献出于真心。亦喻指微薄的贡献。语本《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂(麻絮衣)，仅以过冬。暨春冬作，自曝子日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者;以献吾君，将有重赏。’”章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，～，自古而有之。”△有于贡献方面。也作“野人献曝”、“野人献日”。
同“文翁化俗”。唐羊士谔《书楼怀古》诗：“何独文翁化，风流与代深。水云无旧辙，骚雅有遗音。”
蝶粉：蝴蝶翅上的粉屑。蜂黄：蜂身上的黄粉。 据《鹤林玉露》卷一四云：“杨东山言道藏经云，蝶交则粉退，蜂交则黄退。” 因用以比喻妇女已婚。语出宋．周邦彦《满江红》：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉”
同“歌声绕梁”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗：“歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。”
不要以为坏事很小就可以做，也不要以为好事很小就不去做。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)败于猗亭之后，还归白帝城，不久病危，遗诏敕后主刘禅说：“不要因为坏事很小就可以去做，也不要因为好事很小就不去做。只有
《朱子语类》卷十九：“文者，顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理，自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理，不悖常例。《九命奇冤》九回：“姑妈！我父亲当日虽然说发的是横财，却是顺理成章自然到手的，并不是
同“抱衾裯”。《明史．孙如游传》：“祖宗以来，岂无抱衾之爱，而终引去席之嫌，此礼所不载也。”清洪昇《长生殿．献发》：“娘娘呵，生性娇痴，多习惯，未免嫌疑生抱衾。”【词语抱衾】 汉语大词典：抱衾
《诗经．豳风．东山》：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。……”这是远征军士还乡途中思念家乡的诗。共有四段。后因以咏叹征戍劳苦思乡望归之典。《文选》卷七扬
源见“生刍致祭”。馈赠祭品。指祭奠。清顾炎武《冬至寓汾州之阳城里中尉敏泘家祭毕而饮有作》诗：“荒庭依老桧，空谷遗生刍。”
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废……况于全百年者，万未有一乎！谛而念之，亦无以笑彼夏虫朝菌也。”亦用以喻识见短浅的人。清李慈铭《越缦堂读书记．
见“倒载干戈”。《史记·留侯世家》：“～，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”【词语倒置干戈】 成语：倒置干戈汉语大词典：倒置干戈