源见“杨朱泣歧路”。借指陷身迷途困境的人。清无名氏《双锤记.进履》:“我且忍辱含羞把脚步那,也只是泣路杨朱包含着泪眼?。”
引:延长,伸展。 露水清晨初降,桐树始发新枝。 形容春晨的清新景象。语出《世说新语.赏誉》:“时(王)恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引。”宋.李清照《念奴娇.春情》:“清露晨流,新桐初引
《汉书.魏豹田儋等传赞》:“秦灭六国,而上古遗烈扫地尽矣。”意谓像扫地一样净光,不留余物。也用来形容破坏净尽。现多指丢尽了脸,名誉扫地。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“把几千年封建地主的特权,打得个
《左传.宣公十二年》:“楚子(子指军队)围郑……郑伯肉袒(袒胸露臂)牵羊以逆(逆,迎接)。”郑国国君袒胸露臂,牵着羊,跪行到楚军营迎接楚军,是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“
同“列土”。南朝 梁沈约《刘领军封侯诏》:“宜锡圭裂壤,允副佥属。”【词语裂壤】 汉语大词典:裂壤
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》:“苟宅无情于择贤,不惜吉于设为,则屋不辞人,田不让耕,其所以为吉凶薄厚,何得不均?”【词语让耕】 汉语大词典:让耕
《东观汉记.闵贡传》:“闵仲叔居安邑,老病家贫,不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭食,对曰:‘但食猪肝,屠者或不肯与之。’令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问之,其子道状,乃叹曰
《文选》卷十九,战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:“嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”战国文学家宋玉形容女子的美貌动人,说只要她嫣然一笑,就能使阳城、下蔡之人,见而生迷。后因用为人形容女色极美之典。唐.吴融《即
《左传.襄公十年》:“筚门圭窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”筚门指用荆条或树枝等编成的柴门。圭窦是说在墙上挖的上尖长方像圭玉形状的门洞。后以筚门圭窦形容住室极其简陋,多为贫者之居。亦作“筚门圭窬”。
比喻无用。《淮南子.人间训》:“夫戟者所以攻城也,镜者所以照形也,宫人得戟,则以刈葵。盲者得镜,则以盖卮。”葵:冬葵,蔬菜名。卮:古代一种盛酒器。主谓 瞎子虽然得到了镜子,却照不见自己,也看不见镜中的