源见“弹冠相庆”。比喻互相带挈，为得到了出仕的机会而高兴。宋沈瀛《减字木兰花．荣辱》词：“贪荣肯止，结授弹冠王 贡喜。”
汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶(亦作邺)令。乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双凫从东南飞来。因伏伺见凫，举罗，但得
同“什袭珍藏”。宋欧阳修《谢赐〈汉书〉表》：“十袭珍藏，但誓传家而永宝。”【词语十袭珍藏】 成语：十袭珍藏汉语大词典：十袭珍藏
源见“一诺千金”。指信实可靠的诺言。唐高適《和崔二少府登楚丘城作》：“何意千里心，仍求百金诺？”【词语百金诺】 汉语大词典：百金诺
《隋书．史万岁传》：“军次冯翊，见群雁飞来，万岁谓士彦曰：‘请射中第三者。’既射之，应弦而落，三军莫不悦服。”史万岁官至上大将军、左领军将军。后因以“将军箭”为称美射技高超之典。唐温庭筠《猎骑辞》：“
本指战士不戴头盔，后来泛指不戴帽子。《史记．张仪列传》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计。”裴駰集解：“跿跔：音徒俱，跳跃也。……科头谓不著兜鏊入敌。”唐代王
指冯唐能发挥才智时，不被发现重用，而当要使用他时，人已经老了。后以此典比喻岁月蹉跎，人已老去；或不被重用。冯唐，安陵(今陕西咸阳东北)人。冯唐以孝行著名，为中郎署长(近侍官中郎署的长官)，奉侍汉文帝。
《礼记．学记》：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎？”郑玄注：“记问，谓预诵杂难杂说，至讲时为掌者论之。”所谓“记问之学”，是指预先记诵书中一些词句，以作为谈论资料或作应答之用，其实只是东拚西凑，
源见“信陵虚左”。美称别人的赏识或重用。唐王昌龄《答武陵田太守》诗：“曾为大梁客，不负信陵恩。”
见“绝长补短”。《战国策·楚策四》：“今楚国虽小，～，犹以数千里。”【词语绝长续短】 成语：绝长续短汉语大词典：绝长续短