源见“李斯溷鼠”。喻指富贵安逸之徒。前蜀韦庄《同旧韵》：“安羡仓中鼠，危同幕上禽。”清顾炎武《有叹》诗：“如何壮士怀，但慕仓中鼠。”
同“负米”。宋陆游《生日子聿作五字诗为追怀先亲》诗：“负米养亲无复日，《蓼莪》废讲岂胜悲。”连动 比喻为人子者出门做事，按时寄款归家，以奉养父母。《孔子家语·致思》：“子路见孔子曰：‘由也事二亲之时，
源见“换鹅书”。雅称练习书法。宋赵彦端《鹧鸪天．为韩漕无咎寿》词：“挥羽扇，写鹅经，使星何似老人星？”
《春秋．桓公元年》：“三月，公会郑伯于垂，郑伯以璧假许田。”后因以“璧田”喻指良田美地。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》：“惟彼璧田，实联鼎邑；古之近甸，今也雄藩。”【词语璧田】 汉语大词典：璧田
同“淮王鸡犬”。清赵翼《题吴梅村集》诗：“死迟宫羡淮王犬，名盛难逃惠子骡。”
佛教徒入寂（即死），多跏趺（交结左右足背，加于左右股上的一种坐法）端坐如生，俗称“坐化”。《通鉴．后晋纪．齐王开运三年》：“深意卒，方简嗣行其术，称深意坐化。”【词语坐化】 汉语大词典：坐化
《诗．小雅．甫田》：“曾孙之庾，如坻如京。”谓谷米堆积如山。后因以“京坻”形容丰收。《陈书．高祖纪上》：“以公贱宝崇谷，疏爵待农，室富京坻，民知荣辱。”【词语京坻】 汉语大词典：京坻
《史记．老子列传》“于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”下唐司马贞“索隐”注引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”又《关令尹内传》载：老
源见“梅妻鹤子”。宋沈括《梦溪笔谈．人事二》：“林逋隐居杭州 孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。”后因以“两鹤相随”写隐逸生活。宋刘克庄《沁园春．平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊
同“棠树政”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗：“棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。”