源见“谢练”。以洁净的白绢形容清澈的江水。唐元稹《泛江玩月》诗：“委波添净练，洞照灭凝红。”【词语净练】 汉语大词典：净练
源见“叱石为羊”。表现道家的出世思想。清毛奇龄《题松岩抚琴图》诗：“醉向金华驱石羊，闲从海上看云鹤。”
五代王仁裕《开元天宝遗事．惭颜厚如甲》：“进士杨光远，性多矫饰，不识忌讳，游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足；稍有不从，便多诽谤，常遭有势者挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆云杨光远惭颜厚如十重铁甲也。
《太平御览》卷四一一引汉．刘向《孝子传》：“郭巨，河内温人。甚富，父没分财二千万余两，分与两弟，己独取母供养……妻产男，虑举之则妨供养，乃令妻抱儿，欲掘地埋之。于土中得金一釜，上有铁券云：‘赐孝子郭巨
晋裴启《语林》：“潘安仁(即潘岳)至美，每行，老妪以果掷之，满车。”又《晋书．潘岳传》：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”后因以“潘安貌”称誉美男子。元
同“快刀斩乱丝”。巴金《谈〈灭亡〉》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”主谓 指迅速、干净地处理问题。语本《北齐书·文宣纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意
源见“卖剑买牛”。谓止息干戈，重本务农。明何景明《雁门太守行》：“太守下车，买牛息戈。”并列 息戈，停止战争。谓停止战争，从事农业生产。明·何景明《雁门太守行》：“太守下车，～。”△旧作褒义，指击退外
又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无
源见“疏傅散金”。指人致仕还乡，散发钱财，与乡党宗族共享其赐。元袁桷《白云平章致仕》诗：“侍臣传醴真殊遇，退傅挥金得自由。”【词语退傅挥金】 成语：退傅挥金汉语大词典：退傅挥金
《宋书．颜延之传》：“出为永嘉太守，延之甚怨愤。乃作《五君咏》，……”《五君咏》：（咏嵇康）：“鸾翮有时锻，龙性谁能驯？”后常以喻像龙的崛强难驯的性格，或用以喻帝心难测之典。唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》