五五字典>历史百科>历史典故>诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

诗:原指《诗经》,后亦泛指诗歌。兴( ㄒㄧㄥˋ xìng ):譬喻,联想。 读《诗》可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合群的性格,可以抒发怨恨的感情。 古代形容诗歌的特征和功能。语出《论语.阳货》:“子曰:‘小子何莫学夫《诗》?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。’”清.王夫之《姜斋诗话》卷上:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。尽矣。辨汉、魏、唐、宋之雅俗得失以此。”也单引〔可以兴,可以观,可以群,可以怨〕。明.李贽《焚书.杂述.红拂》:“乐昌破镜重合,红拂智眼无双,虬髯弃家入海,越公并遣双妓,皆可师可法,可敬可羡。孰谓传奇不可以兴,不可以观,不可以群,不可以怨乎?”


猜你喜欢

  • 铅刀一割

    晋.左思《咏史》:“铅刀贵一割,梦想骋良图。”南朝宋范晔《后汉书.班超传》:“超乃上疏请兵,曰:‘……昔魏绛列国大夫,尚能和辑诸戎;况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用乎。’”铅质的刀虽钝,但总能割一次。

  • 白头潘令

    同“白发潘郎”。宋赵彦端《好事近.送林主簿》词:“白头潘令一年秋,有酒恨无客。”

  • 挂坟前剑

    源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。元钟嗣成《凌波仙.吊乔孟符》曲:“欲挂坟前剑,重听膝上琴。”【词语挂坟前剑】   汉语大词典:挂坟前剑

  • 百日至三公

    同“百日屡迁”。清唐孙华《闲居写怀》诗之六:“荀爽起布衣,百日至三公。”【典源】《三国志·魏书·荀或传》裴松之注引晋·张璠《汉纪》 曰:“ (荀)爽字慈明,幼好学,年十二,通《春秋》、《论语》,耽思经

  • 三春寸草

    源见“寸草春晖”。喻父母养育之恩。宋苏舜钦《送子履》诗:“君亲恩大须荣报,学取三春寸草微。”

  • 秦鞭

    同“秦王鞭石”。明陈子龙《燕中秋感》诗之四:“汉将何年过渤海,秦鞭无计渡营州。”

  • 蛮睫螳轮

    源见“蛮触交争”、“蚊睫”、“螳臂当车”。比喻幺麽小丑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“国初奠定区宇,所刬除诸逆寇,皆尝窃大号,铸钱文……蛮睫螳轮,竟非全无大志者。”【词语蛮睫螳轮】  成语:蛮睫螳轮汉语

  • 蹲龙

    源见“龙蹲”。蹲踞之龙。指孔子。明杨慎《续百一诗》之七:“咄哉赞好德,后乘有蹲龙。”【词语蹲龙】   汉语大词典:蹲龙

  • 待王弘

    源见“白衣送酒”。谓盼望与朋友饮酒、赏菊。唐皮日休《军事院霜菊盛开因书一绝寄上谏议》:“已过重阳三十日,至今犹自待王弘。”

  • 捧靴

    源见“脱靴㈠”。指挽留离任良吏。清袁枚《送中丞至惠山蒙赐人参留别》诗之二:“一路官民尽捧靴,中丞病起奈劳何。”【词语捧靴】   汉语大词典:捧靴