同“谷口耕”。宋梅尧臣《依韵武平忆玉晨馆》：“终寻谷口隐，郑子岂其卿。”【词语谷口隐】 汉语大词典：谷口隐
蚓：蚯蚓。用蚯蚓作钓饵来钓鱼。比喻投合对方所好，以换取更为贵重的东西，为北周魏收议论薛道衡之语。薛道衡(540－609年)，字玄卿，河东汾阴(今山西万荣西南)人。自幼专精好学，颇得同时代学者的赞赏。北
腰章：腰上佩带着太守的官印。除道：修整道路，以迎长官。西汉人朱买臣早年寒微贫困，后被汉武帝任命为会稽太守。朱买臣原来曾在会稽太守府看门人那里搭伙吃饭。现在由平民百姓升任太守，他穿上原来的平民服装，怀里
蛮：旧时对南方少数民族的篾称。荆：古代楚国别称。大邦：指周国。 愚蠢无知的南方荆蛮，竟敢把中国当成仇敌。语出《诗．小雅．采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”《世说新语．排调》：“习凿齿，孙兴公未相识，同
源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓清者为圣人，浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》：“闲携～酒，重
同“和氏之璧”。唐许棠《讲德陈情上淮南李仆射》诗之二：“楚玉已曾分卞玉，膺门依旧是龙门。”清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六：“楚国有人求卞玉，涂山无事戮防风。”
父亲死了三年，儿子不改变父亲所制定的规矩，可说是尽了孝道了。 古时认为孝子应当墨守父亲的旧规。语出《论语．学而》：“父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”鲁迅《坟．我们现在怎样做父亲》：“超越
《后汉书．章帝纪》载：汉章帝曾下诏：“朕思迟直士，侧席异闻。”李贤注：“侧席，谓不正坐，所以待贤良也。”后因以“汉家侧席”为帝王求贤的典故。唐钱起《送褚大落第东归》诗：“汉家侧席明扬久，岂意遗贤在林薮
《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之物，无物之象，是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》：“惟恍惟惚，不皦不昧，莫系于去来，复归
源见“先号后笑”。谓先吉后凶。《后汉书．崔琦传》：“不相率以礼，而竞奖以权。先笑后号，卒以辱残。”并列 先欣喜欢笑，后号啕痛哭。命运始吉终凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“不相率以礼，而竟奖以权。 ～