同“谏猎人”。唐许浑《与郑秀才叔侄会送杨秀才昆仲东归》诗:“洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣?”【词语谏猎臣】 汉语大词典:谏猎臣
源见“鲛人泣珠”。指边远蛮夷之人。唐王维《送李判官赴东江》诗:“遥知辨璧吏,恩到泣珠人。”
汉刘向《新序.杂事四》:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽,下视知石也。却复射之,矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开,况人心乎?”后以“贯金石”形容精诚所至,无坚不摧。清魏源《书
泽:润色。 对于错误的言行,不仅表示顺从,而且还加以润饰。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”《魏书.李谧传》:“
源见“积甲山齐”。又《后汉书.光武帝纪上》载:昆阳之战,光武以三千人,破寻、邑百万之众,“尽获其军实辎重、车甲珍宝,不可胜算,举之连月不尽,或燔烧其余”。形容打仗获胜,缴获甚多。北周庾信《周上柱国齐王
同“橘化为枳”。清查慎行《秋感》诗:“渡淮橘成枳,一变性终失。”【典源】《晏子春秋·内篇杂下》:“晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:‘缚者曷为者也?’对曰:‘齐人也,坐盗。’王视晏子曰
古时以火燃竹,毕剥有声,称为爆竹。南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》:“正月一曰,……鸡鸣而起,先于庭前爆竹,心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声,听到声响就吓跑。后来每到正月初一,人们就用爆
前面的车翻了,后面的车可引为鉴戒。 比喻前人的失败,可作为后人的教训。语出汉.刘向《说苑.善说》引《周书》:“前车覆,后车戒。”《汉书.贾谊传》:“前车覆,后车诫。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也,然
源见“冯唐易老”。泛指生不逢时,命运不好或年已衰老之人。宋陆游《午晴试笔》诗:“此去得非穷李广,向来原是老冯唐。”
源见“黄粱梦”。喻沉迷于虚幻的人生富贵。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之四:“黄粱入梦刚三鼓,白首同归又二人。”