汉刘向《说苑.君道》载:传说禹外出时看见犯罪的人,下车询问情况,并为之哭泣。左右问他:“罪人犯罪,你为何如此悲痛?”他说:“尧舜时,人们都以尧舜的心为心,而现在百姓都各怀己心,这都是我治理不好造成的,
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元王实甫《西厢记》二本三折:“谁承望月底西厢,变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》:“他其实咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了~。”【词语
同“荣公三乐”。唐李白《张相公出镇荆州》诗:“荣乐一如此,商山老紫芝。”【词语荣乐】 汉语大词典:荣乐
同“温席扇枕”。《陈书.沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,~,无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙
同“羔羊素丝”。清龚自珍《国朝春曹题名记序》:“此诸前辈秉心渊雅,用羔丝退食之暇,辑是书之志也。”【词语羔丝】 汉语大词典:羔丝
明.江盈科《雪涛小说.嫁祸》,:“金陵上清河一带善崩。太祖(朱元璋)患之。皆曰猪婆龙窟其下,故尔。工部欲闻于上,然疑‘猪’犯国姓(朱),辄诡称大鼋为害。上恶其同‘元’字,因命渔者捕之,杀鼋几尽。先是渔
《三国志.蜀书.秦宓传》:“秦宓字子勃,广汉緜竹人也。……建兴二年,丞相亮领益州牧,选宓迎为别驾,寻拜左中郎将、长水校尉。吴遣使张温来聘,百官皆往饯焉。众人皆集而宓未往,亮累遣人促之,温曰:‘彼何人也
《诗.豳风.九罭》:“鸿飞遵渚,公归无所,于女信处。”毛传:“鸿不宜循渚也。”郑玄笺:“鸿,大鸟也,不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑,失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。
宾主:原泛指宾客与主人。后也特指西宾与居停主人(即东家)。 宾主都是东南地区的英俊。语出唐.王勃《滕王阁序》:‘‘雄州雾列,俊彩星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。”明.王錡《寓圃杂记》卷五:“先
处境越困穷,意志越应坚定。《后汉书.马援传》:尝谓宾客曰:‘丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。’”唐代王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”连动 处境越是困厄,意志应当越坚