南朝梁．殷芸《小说》：“武侯（诸葛亮）与宣王（司马懿）治兵，将战，宣王戎服莅事，使人密觇武侯，乃乘素舆葛中，持白羽扇指麾，三军随其进止。宣王叹曰：‘真名士也。’”
羽扇，鸟羽所制的扇。最初扇羽为十根，东晋时减为八根；羽柄刻木象鸟骨，东晋后改为长柄。汉末和晋时，皆有捉白羽扇指麾众军之事。纶巾，丝带做的头巾。汉末名士多服巾。羽扇纶巾，状人之风雅闲散。后因以“羽扇纶巾”用为指称从容潇洒儒将风度的典故。
宋．苏轼《念奴娇．赤壁怀古》词：“遥想公瑾（周瑜）当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”
见“纶巾羽扇”。《类说》引南朝梁·殷芸《小说》：“武侯与宣王泊兵，将战，宣王戎服莅事，使人密觇武侯，乃乘素舆，葛巾，持白羽扇指麾，三军随其进止。宣王叹曰：‘真名士也。’”清·李渔《玉搔头·擒王》：“伐罪安民，军机宜迅，兼程进。～，令下山河震。”※纶，不读作lún。
同“经天纬地”。《史记．秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”见“经纶天下”。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，～，永为仪则。”【词语经纬天下】 成语：经纬天下汉语大词典：经纬天下
同“晏子裘”。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”【词语晏裘】 汉语大词典：晏裘
《列子．说符》：“孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼龞弗能游，鼋鼍弗能居；有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之……丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：‘巧乎，有道术乎？所以能入
《晋书．王羲之传》：“（羲之）又尝在蕺山（蕺，音jí，地在今浙江绍兴县东北）见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠（怨怒）色。因谓姥曰：‘但言是王右军（因为右军将军，故称）书，以求百
《周礼．秋官》：“使州里任之，则宥而舍之。”贾公彦疏：“仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。”后以“取保”谓使被告提供担保者。《北史．宋游道传》：“局内降人左泽等为京畿送省，令取保放出。”【词
同“白发郎潜”。宋苏轼《赠写御容妙善师》诗：“尔来摹写已到我，谓是先帝白发郎。”
源见“东窗事发”。谓谋害忠良的阴谋诡计。《剪灯新话．天台访隐录》：“建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋……东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。”偏正 指谋害他人的阴谋诡计。明·瞿佑《剪灯新话·天台访隐录》：“
芫荽又能把我怎么样呢？王安石不愿修整面容的故事。宋代魏泰《东轩笔录》：“吕惠卿尝语荆公曰：‘公面有䵟，用芫荽洗之，当去。’荆公曰：‘吾面黑耳，非䵟也。’吕曰：‘芫荽亦能去黑。’荆公笑曰：‘天生黑于予，
同“焦尾琴”。清毛奇龄《同王徵士听杨太常弹琴篇》：“开元供奉烧尾琴，上皇赐比双南琛。梨园既散海青死，但留箧底空沉吟。”
《诗．郑风．将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”言：言语，指流言蜚语。众人不负责任的流言蜚语是可怕的。宋．王安石《辞参知政事表》：“付之方面之权，还之禁林之地，固己人言之可畏，岂云国论之与知。”清．李宝