源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮动听。前蜀魏承班《玉楼春》词：“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起。”【词语遏行云】 汉语大词典：遏行云
貌：外表。此典指商鞅对赵良说：外表应酬话是虚浮的。商鞅(约前390年——前338年)，公孙氏，名鞅，卫国(都楚丘，今河南滑县)人，也称卫鞅。入秦说秦孝公。秦孝公六年(前356年)，他任左庶长(秦爵位第
知：同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”；智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题，各人观察的角度不同，见解也就不同。语出《易．系辞上》：“一阴一阳之谓道，继
唐杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”后因以“丽人天”指美好宜人的天气。明 恒轩老人《赏花时．春怨》套曲：“明媚景，丽人天，轻风似剪，极目草芊芊。”【词语丽人天】 汉语大词典：丽人
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
同“璧合珠联”。《晋书．陆云传论》：“千条析理，则电坼霜开；一绪连文，则珠流璧合。”
同“莼鲈归思”。徐自华《贺新凉．慧僧先生解职归里》词：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子．说符》：“圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。”连动 认真研究、考查历史，就能推知未来。语出《列子·说符》：“是故圣人见出以知入，观往以知
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”
见“取青妃白”。清·汪琬《〈王敬哉先生集〉序》：“孔子之谓文，盖谓《易》《诗》《书》《礼》《乐》也，是岂后世辞赋章句，区区～之为与?”【词语俪青妃白】 成语：俪青妃白汉语大词典：俪青妃白