同“眉间黄色”。宋王安中《绿头鸭．大名岳宫作》词：“傍眉黄气，先报衮衣还。”
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读
同“向若而叹”。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“渺沧溟，望洋东视，逡巡向若惊叹，谓我非逢子。大方达观之家，未免长见，犹然笑耳。”
《庄子．人间世》载：南伯子綦到宋之商丘游玩，见一大树，树阴能覆千乘，然枝拳曲不能作栋梁，树干质松不能作棺椁。子綦认为此树正是因其不材方长得如此之大。后因以“商丘之木”指徒大而无用之木。常用为谦词。隋江
同“洗心革面”。宋洪迈《夷坚丁志．谢花六》：“其党康花七者，家已丰余，欲洗心自新，佯为出探官军，密以告尉。”并列 洗净坏思想，改过自新。比喻认真悔改。《后汉书·顺帝记》：“嘉与海内，～。”宋·张君房《
同“蛮触交争”。清尤侗《满庭芳．偶语》词：“瓮里醯鸡，裈中虮虱，人生大抵皆然。蛮争触斗，割据几山川！”并列 蛮、触：指昆虫的触角。为了触角一样的小事去争斗。语本《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触
即亡国之臣。《礼记．射义》：子路曰”“贲（败）军之将，亡国之大夫与为人后者，不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”偏正 灭亡国家的官员。语本《礼记·射义》：“贲军之
宋 张邦基《墨庄漫录》卷六引唐王建《梦看梨花云歌》：“薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云。瑶池水光蓬莱雪，青色白花相次发……落英散粉飘满空，梨花颜色同不同。眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。无人为我解此梦，
同“归马放牛”。《隋书．薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃～，偃武修
阒（ ㄑㄩˋ qù ）其：阒然，寂静貌。 寂静得像没人一样。也表示空无一人。语出《易．丰》：“窥其户，阒其无人。”三国．魏．王粲《登楼赋》：“原野阒其无人兮，征夫行而未息。”晋．潘岳《怀旧赋》：“