指春秋时百里奚与宁戚起自贫贱,终获成功的故事。百里奚想远离本国,而到秦缪公那里去做官,一路乞食以往,终于获得任用而执国政。宁戚以微贱贫穷之身,饲牛高歌,齐桓公闻之而感到惊异,因而也委以重任,使之执掌国
浮屠:梵语音译,也写作“浮图”。指佛家。老子:即老聃,春秋时人,著有《老子》。道家假托老子为始祖,后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋.林景熙《霁山集.蜃说》:“中有浮图老子之宫,三门嵯峨,
同“星坼中台”。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗:“星坼台衡地,曾为人所怜。”
《史记》卷六《秦始皇本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游……浮江下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”秦始皇统一中国后,
同“丰年兆”。宋宋祁《和枢密晏太尉元日雪》:“丰兆欢歌谁不尔,百官兼放五门朝。”元戴良等《甲辰元日对雪联句》:“三冬不作雪,元日乃飞花。殆似呈丰兆,还如献岁华。”【词语丰兆】 汉语大词典:丰兆
同“荆山璞”。清赵执信《赠李客山》诗:“谁识荆山珍,潜待连城价。”
同“荆山泣玉”。宋孔平仲《和经父寄张绩》之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
《韩非子》卷十一《外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。”药良味苦即良药苦口。古来用以比喻忠言直谏,所谓“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”者是也。唐.白居易《寄唐生》:“药良
支撑屋梁的柱子和柱下的基石,比喻负有国家重任的大臣。《汉书.霍光传》:“将军为国柱石。”唐代颜师古注:“柱者梁下之柱;石者,承柱之础也。言,大臣负国重任,如屋之柱及其石也。亦称“柱石臣”。《汉书.元后
《汉书.陈遵传》:“观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危……一旦叀碍,为瓽所?,身提黄泉,骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上,势所必然。《水浒传》一〇四回:“三个人斗了三数