五五字典>历史百科>历史典故>祖约好财

祖约好财

晋书.阮籍传》附阮孚:“初,祖约性好财,(阮)孚性好屐,同是累而未判其得失。有诣约,见正料财物。客至,屏当不尽,余两小簏,以著背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因自叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色甚闲畅。于是胜负始分。”

晋祖约好积私财,有人到祖约家去拜访,正逢他料理所藏财物。祖约见有人来,赶忙将财物进行藏匿,心情紧张,情状尴尬。于是时人便对他产生了轻视。后因用为咏贪财之典。

唐.李瀚《蒙求》:“阮孚蜡屐,祖约好财。”


猜你喜欢

  • 轲亲

    源见“孟母择邻”。指善于教子的孟轲之母。宋无名氏《应天长.庆新思母》词:“况善断机迁教,轲亲实无异。”明 邵璨《香囊记.褒封》:“其母崔氏,授经教子,志有逮于轲亲。”【词语轲亲】   汉语大词典:轲亲

  • 处士牙

    宋.朱弁《风月堂诗话》:“本朝陈恬叔易隐阳翟涧上,号涧上丈人。大观间,宋乔年讽监司荐于朝,起为馆阁,书疏中犹不去丈人之号,晁以道作诗讥之。其后以道谒叔易于京师,有婢应门,严妆丽服,熟视之,乃故时涧上赤

  • 求仁而得仁,又何怨

    求仁而得到了仁,又有什么怨恨呢? 表示要求得到满足,终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善,虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语.述而》:“‘伯夷、叔齐何人也?’曰:‘古之贤人也。’曰:

  • 书文五车

    同“书富五车”。金元好问《送郝讲师住崇福宫》诗:“书文五车喙三尺,剧谈混沌今犹神。”

  • 抵掌而谈

    喻谈话时极为欢洽。《战国策.秦策一》:“(苏秦)见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦。”抵:侧击。抵掌:侧手击掌,或说抵掌犹据掌,即以一手覆按另一手的手掌。偏正 形容毫无拘束地畅谈。柳亚子《〈燕子龛

  • 泪碑

    同“堕泪碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》:“身塔不出虎溪,泪碑有同羊岘。”【词语泪碑】   汉语大词典:泪碑

  • 朝四暮三

    同“朝三暮四”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二:“使年七十今中半,安能朝四暮三浪忧喜。据席谈经只强颜,不安时论取讥弹。”明陶宗仪《辍耕录.白日圜文》:“出口雌黄,用狙翁朝四暮三之术;目生虚白,披羲皇天一地

  • 骑鲸鱼

    源见“骑鲸”。指仙游。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白”清仇兆鳌注:“南寻句,一作‘若逢李白骑鲸鱼’。”【词语骑鲸鱼】   汉语大词典:骑鲸鱼

  • 乐箪瓢

    源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋陆游《东斋杂书》诗:“百年乐箪瓢,千载仰山斗。”

  • 侯印不闻封李广

    同“李广难封”。唐温庭筠《伤温德彝》诗:“侯印不闻封李广,他人丘垄似天山。”