南朝宋．刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫（王恺宇君夫）以?糒澳釜，石季伦（石崇字季伦）用蜡烛作炊；君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之；石以椒为泥，王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书．石崇传》，并言石崇“财产丰积，室宇宏丽……丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍”，后为孙秀所谮，被杀。
晋石崇与王恺斗富，石崇尤奢，燃蜡烛烧饭，作五十里锦帐遮尘，任意击毁珊瑚树如同碎瓦。穷奢极欲，怎得不亡。后遂以“石崇豪侈”、“石崇富”、“蜡代薪”、“锦布障”作为形容豪富奢侈的典故。
宋．赵长卿〔水龙吟〕《自遣》：“更堆金积玉，石崇豪侈，当时望，倾西晋。”元．范康〔仙吕．寄生草〕《酒色财气》：“绿珠娇人无比，石崇富祸有余。”
《左传．昭公十二年》：“（子革）对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。’”据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。后
同“激浊扬清”。唐李白《上留田行》：“高风缅邈，颓波激清。”宋范仲淹《南京府学生朱从道名述》：“公之旨也，岂徒正尔之名，盖将成尔之德，激清学校。”【词语激清】 汉语大词典：激清
同“同舟仙侣”。清毛奇龄《送姜二承烈之都门》诗：“春风吹开杨柳枝，同舟元礼神仙姿。”
《世说新语．方正》：“王修龄（王胡之字）尝在东山，甚贫乏。陶胡奴（即陶范，小字胡奴，陶侃第十子，官光禄勋）为乌程令，送一船米遗之。却不肯取（却，推辞），直答语：‘王修龄若饥，自当就谢仁祖（谢尚字）索食
同“延陵许剑”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷六：“延陵挂剑心相许，属国吞毡志竟成。”
同“鸡林贾”。宋姜夔《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模仿者语虽似之，韵亦无矣。鸡林岂可欺哉！”清吴伟业《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥鸡林求。”【词语鸡林】 汉语大词典：鸡林
《宣和书谱．颜真卿》：“惟其忠贯白曰，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之；曾不知以锥画沙之妙，其心通而性得者，非可以糟粕议之也。”蚕头燕尾是
汉．刘熙《释名．释首饰》引俚语曰：“不喑不聋，不成姑公。”《南史．庾仲文传》作“不痴不聋，不成姑公。”《隋书．长孙平传》：“鄙谚曰：‘不痴不聋，未堪作大家翁。”这个俗谚的意思是说，做公婆的对于小俩口之
同“东陵瓜”。唐杜甫《喜晴》诗：“千载商山芝，往者东门瓜。”
见“千篇一律”。明·贲经虞《雅伦》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，～，只共厌饫，欲观人笔力材诣，全在阿堵中。”【词语一律千篇】 成语：一律千篇