源见“老骥伏枥”。喻年老而有志之士仍思奋发进取，再展宏图。唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗：“老骥思千里，饥鹰待一呼。”宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“心如老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
《左传．隐公元年》：“仲子生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故仲子归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁姻缘。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“王承宗母燕国太夫人吴氏，鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁
《左传．昭公九年》：“王使詹桓伯辞于晋曰：‘我在伯父，（天子称同姓诸侯，诸侯称同姓大臣，均可称伯父）犹衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有谋主也，伯父若裂冠毁冕、拔本塞原、专弃谋主，虽戎狄其何有余一人
源见“震巽”。指长公主之居。唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》：“巽宫尊长女，台室属良人。”【词语巽宫】 汉语大词典：巽宫
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》：“纵饶百尺与千尺，不如庾韭并家葱。”
《宋书．桂阳王传》：“乐毅归赵，不忍谋燕；况孤子礼则君臣，恩犹父子者乎。所以枕戈泣血，祇以兄弟之仇尔。”枕戈：头枕兵器。泣血：哭得眼里流出血来。形容极度哀伤，枕戈而泣，眼中流血。后因以“枕戈泣血”为时
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．任诞》：“山季伦（山简字季伦，山涛幼子，为镇南将军，镇守襄阳）为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，茗艼（同酩酊）无所知。复能乘骏马，
42` 同“补亡三箧”。清周寿昌《沁园春．题庄木生书隐图遗照》词：“三箧搜遗，百篇订误，无限门前问字车。”
同“悬梁刺股”。唐顾云《上池州庾员外启》：“批经阅史，无怠于光阴；雪牖营窗，每加于悬刺。”
源见“华封三祝”、“嵩岳三呼”。借指歌颂太平盛世。明叶宪祖《寒衣记》四折：“杀尽了这些奸雄成一统，大家来祝华呼嵩。”