《易．乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣佑之人得居王位。”后以飞龙在天喻指帝王在位。宋．陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》：“飞龙在天，方仰君临之德；流虹绕渚，实开圣作之祥。”《喻
源见“大风歌”。形容叱咤风云的英雄气概，宋辛弃疾《贺新郎．邑中园亭》词：“回首叫，云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．轻诋》：“庾元规语周伯仁：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐，谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也。’”无盐，古代传统中的丑女。西施，传说中
《后汉书．郡国志五》“封谿 建武十九年置”刘昭注引晋 刘欣期《交州记》：“有堤防龙门，水深百寻，大鱼登此门化成龙；不得过，曝鳃点额，血流此水，恒如丹池。”后以“曝鳃”喻挫折，困顿。《南齐书．王僧虔传》
源见“弥天对”。形容高智而善于对答。五代齐己《寄岘山愿公》诗之一：“片言酬凿齿，半偈伏姚秦。”
晋．干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其
唐．房玄龄等撰《晋书．陆机传》：“弟云（陆云，字士龙）尝与书曰：‘君苗（崔君苗）见兄文，辄欲烧其笔砚。’”西晋文学家陆机，文才倾动一时，其弟陆云曾写信告诉陆机说：“崔君苗看到您的文章，叹为观止，老想烧
同“画麒麟”。唐高適《塞下曲》：“画图麒麟阁，入朝明光宫。”
原比喻徒具虚名，而于实际并无补益；后比喻以空想来安慰自己。卢毓(?－257年)，字子家，涿郡涿(今河北涿县)人。东汉末，以才学见称于世，初应曹操之聘为丞相法曹议令史，入魏为吏部郎。明帝曹睿时迁侍中，旋
《后汉书．循吏传序》：“其(光武帝)以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“伏以圣主中兴，九译戴同文之治；名王内附，十行承赐札之