同“荣公三乐”。唐白居易《洛阳有愚叟》诗：“抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。”清钱大昕《十驾斋养新录．古人姓名割裂》：“白乐天诗‘天教荣启乐，人恕接舆狂’，谓荣启期也。”
《汉书．伏生传》：“伏生，济南人也，故为秦博士。孝文时，求能治《尚书》者，天下亡有，闻伏生治之，欲召。时伏生年九十余，老不能行，于是诏太常，使掌故朝错往受之。”三国魏．张晏注：“（伏生）名胜，《伏生碑
源见“方寸地”。指心，脑海。刘知幾《史通．自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”亦引申指心绪，心思，心得。《魏书．董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十
《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《
同“鹤怨猿惊”。宋洪适《满庭芳》词：“归来好，猿惊鹤怨，孤负辋川碑。”见“猿啼鹤唳”。宋·王阮《秋日寄舍弟》：“～草三尺，楚尾吴头天一方。”【词语猿惊鹤怨】 成语：猿惊鹤怨汉语大词典：猿惊鹤怨
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗：“郭翁虽老犹貌泽，腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊，清坐都不挂毫发。”
首鼠：探头像老鼠一样，左顾右盼。两端：两头。此典指田蚡(Fén坟)责怪韩安国像老鼠一样赡前顾后两头看，犹豫不定。后以此典比喻瞻前顾后，畏首畏尾。韩安国(?——前127年)，字长孺。梁国成安(今河南临汝
源见“山阳笛”。喻称亡友故居。唐武元衡《经严秘校维故宅》诗：“掩泪山阳宅，生涯此路穷。”
参见：寄灵台
见“杯盘狼藉”。