玉门生入
源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难?”
源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难?”
宋.邵伯温《邵氏闻见后录》卷一:“仁宗皇帝诞降,章懿后榻下生灵芝一本四十二叶,以应享国四十二年之瑞云。”宋仁宗赵祯诞生时,他的母亲卧榻下生了一株灵草,有四十二片叶子。有人附会说这象征他作四十二年皇帝。
参见:五经纷论
《战国策.楚策四》载:汗明对春申君说:“君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而
早点安排他一个适当处所。 表示要及早采取防范措施。语出《左传.隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。”《南史.徐摛传》:“领军朱异谓所亲曰:‘徐叟出入两宫,渐来见逼,我须早为之所。’”唐.
源见“牢石歌”。指依靠权贵的世俗之情。清王士禛《与董苍水等小饮叶子吉学士斋》诗:“世情但竟牢 石耶,女子犹知伯休那?”
心口不一,嘴上讲的是一套,心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非;背向异辞,反戾直正;虐害其下,欺罔其上;叛其所事,受恩不感……凡有一事,辄是一罪。”并列 口上说是,心里
源见“一诺千金”。称誉信守诺言。唐魏徵《述怀》诗:“季布无二诺,侯嬴重一言。”【词语无二诺】 汉语大词典:无二诺
源见“望夫石”。形容矢志不二,精诚至极。宋黄庭坚《次韵杨明叔》之四:“窃观今日事,君与古人俱:气类莺求友,精诚石望夫。”
参见:志坚送妇
同“鸿爪雪泥”。清 冯珍《摸鱼子.寄戴受兹》词:“去年曾寄深宵语,也算雪泥鸿迹。”见“雪泥鸿爪”。清·冯珍《摸鱼子·寄戴受兹》:“去年曾记深宵语,也算~。”【词语雪泥鸿迹】 成语:雪泥鸿迹汉语大词典