五五字典>历史百科>历史典故>物之不齐,物之情也

物之不齐,物之情也

各种物品的品种质量不一致,这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子.滕文公上》:“夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰,或相什百,或相千万。”清.顾炎武《与友人论易书.二》:“物之不齐,物之情也。六十四卦,岂得一一齐同?”


猜你喜欢

  • 樊迟学稼

    稼(jià嫁):种植谷物。此典指樊迟向孔子请求学种庄稼。后以此典泛指种田、种菜等事。樊迟(前515年——?),一名樊须,字子迟。齐国(都营丘,今山东淄博市东北)人,孔子学生,春秋末儒者。当初,樊迟请求

  • 翠纶桂饵,反以失鱼

    《太平御览》八三四引《阙子》:“鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。”后因以“翠纶桂饵,反以失鱼”为华而不实者必然事与愿违的

  • 楚臣悲

    同“屈原沉湘”。唐柳宗元《汨罗遇风》诗:“南来不作楚臣悲,重入修门自有期。”

  • 客囊贫

    同“客囊羞涩”。清秋瑾《感愤》诗:“国破方知人种贱,义高不碍客囊贫。”

  • 左衽

    衽:衣衿。左衽:前襟向左开,是古时边远地区少数民族的打扮。《尚书.毕命》:“四夷左衽。”《论语.宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”意思是没有管仲,中国早已被夷狄统治了。又作“左袵”。【词语左衽】  

  • 不见可欲,使心不乱

    不看见足以引起欲望的事物,使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章:“不见可欲,使民心不乱。”唐.张廷珪《因旱上直言疏》:“去奇技淫巧,捐和璧隋珠,不见可欲,

  • 履薄冰

    《诗经.小雅.小曼》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”履薄冰,意谓行于薄冰之上,心惴惴然,唯恐其坠。《小旻》有“如履薄冰”语,以身临危险须十分小心,以比喻说明对事的谨慎态度。唐.张九龄《始兴南山下有

  • 暗室亏心,神目如电

    42` 见〔人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电〕。

  • 仲连逃海

    源见“鲁连辞赏”。谓功高不居,高蹈不仕。唐刘长卿《送卢侍御赴河北》诗:“莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。”

  • 国之兴亡,匹夫有责

    见“天下兴亡,匹夫有责”。