烽候悦妇人
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道,女宠祸国。烽候,烽火台。唐 周昙《咏史.周幽王》:“狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人!”
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道,女宠祸国。烽候,烽火台。唐 周昙《咏史.周幽王》:“狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人!”
源见“揆门相”。指宰相之位,内阁。《旧唐书.哀帝纪》:“左仆射裴枢,右仆射崔远,虽罢机衡,尚居揆路。”【词语揆路】 汉语大词典:揆路
源见“临河羡鱼”。比喻平时不作准备,事到临头才采取行动。明杨珽《龙膏记.游仙》:“霎时间石火冰寒,早办个凤想仙缘。休等待临渊结网,只落得月缺花残。”连动 到了池边准备捕鱼,才来织鱼网。比喻事先不做准备
丹砂与铅粉,古代点校书籍时所用。后亦转而指校订工作。唐代韩愈《秋怀》诗:“不如觑文字,丹铅事点勘。”明代杨慎编集其考证诸书异同的著作,即名《丹铅录》。【词语丹铅】 汉语大词典:丹铅
更( ㄍㄥ gēng ):改变。 臣子效忠一个君主,妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记.田单列传》:“王蠋曰:‘忠臣不事二君,贞女不更二夫。’”《晋书.烈女传.段丰妻慕容
源见“贾生赋鵩”。指对命运的忧伤感慨。唐白居易《端居咏怀》:“斜日早知惊鵩鸟,秋风悔不忆鲈鱼。”【词语惊鵩鸟】 汉语大词典:惊鵩鸟
源见“秋胡戏妻”。借指用以引诱调戏妇女的金钱。清蒋士铨《京师乐府词.缝穷妇》:“狂且或动桑 濮想,荡子戏掷秋胡金。”
参见:下笔不自休
《诗.小雅》有《白华》篇,已亡逸。《诗序》谓:“《白华》,孝子之洁白也。”此诗言孝子养父母常自洁,如白华之无点污。《文选.束晳〈补亡诗〉之二》有“白华朱萼,被于幽薄”之句,李善注云:“此喻兄弟比于华萼
宋.李昉等辑《太平御览》卷七百十八引《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”梁鸿妻孟光以荆枝作钗,粗布为裙。后遂用“荆钗布裙”表示妇女朴素的服饰,又谦称自己的妻子为“荆妻”、“拙荆”、“山荆”、“老荆”
得到天下优秀人才而对他们进行教育。 古人把培养英才看作是人生一大乐事。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天