五五字典>历史百科>历史典故>滥觞

滥觞

荀子.子道篇》:“孔子曰:‘由,是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞,及其至江之津也,不放舟,不避风,则不可涉也,非维下流水多邪!’”

孔子见仲由一改朴素之风,穿起盛装,洋洋自得,便以江水初发源才可滥觞,待到了下游,江水大了,便不易渡为例,教育他现在仅是开始,待积习日久,其行则难改,应该立刻改变这种脱离师友背弃礼仪的作风,否则谁还愿意接近和帮助你呢!仲由(子路)听了老师的批评,立刻换了一身平常的衣服。后因用为事物起源的典故。

南朝梁.钟嵘《诗品序》:“楚谣曰:‘名余曰正则。’虽诗体未全,然是五言之滥觞也。”


【词语滥觞】   汉语词典:滥觞

猜你喜欢

  • 嘤其鸣矣,求其友声

    形容意气相投的朋友之间互相仰慕和帮助。古代贵族宴请亲友时有首乐歌,诗中称,砍伐树木丁丁丁,小鸟鸣叫嘤嘤嘤。它们飞出深谷里,来到密密丛林中。然后嘤嘤叫起来,盼望伙伴来答应。一个小鸟尚交友,何况为人活一生

  • 哭苍梧

    源见“苍梧龙去”。伤悼帝王之死。清吴伟业《读史有感》诗之一:“当时早命云中驾,谁哭苍梧泪点多?”

  • 立雪人

    源见“程门立雪”。指敬师笃学之人。清赵翼《可型内弟罢官归》诗:“台有歌风迹,门多立雪人。”

  • 鲁人疑海鸟

    源见“鲁禽情”。指违背天性,束缚性情。唐罗隐《村桥》诗:“莫学鲁人疑海鸟,须知庄叟恶牺牛。”

  • 三偷桃客

    源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近.贺德远》词:“不羡八千椿,不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤,一总为凡物。”

  • 报韩仇

    源见“博浪飞椎”。指张良抗暴复仇、忠贞报国事。清 沈绍姬《咏古》:“为报韩仇奋一椎,副车虽误亦雄哉!”

  • 杞虑

    同“杞人忧天”。明李贽《复邓石阳书》:“盖千古绝无之事,千万勿烦杞虑也。”【词语杞虑】   汉语大词典:杞虑

  • 诲尔谆谆,听我藐藐

    《诗经.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容不注重效果,徒费唇舌。宋.陆游《跋柳氏训序》:“方玭之为是书也,璨已长矣,诗曰:

  • 卢医

    《史记.扁鹊仓公列传》正义引《黄帝八十一难序》云:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,仍号之为扁鹊。又家于卢国,因命之曰卢医也。”名医扁鹊家在卢国,故后以“卢医”为扁鹊的代称。宋.陈师道《登鹊山》:“朴俗犹虞力

  • 龙杖

    同“龙竹”。唐骆宾王《出石门》诗:“暂策为龙杖,何处得神仙?”元范康《竹叶舟》四折:“共葛洪崖将星斗摩,同费长房把龙杖喝。”【词语龙杖】   汉语大词典:龙杖