五五字典>历史百科>历史典故>温柔乡

温柔乡

旧题汉.伶玄《飞燕外传》:“是夜进合德(赵宜主飞燕之妹。江都王协律舍人冯万金与江都中尉赵曼妻江都王孙女姑苏主私通,一产二女,长曰宜主,次曰合德,皆冒姓赵),帝(汉成帝刘骜)大悦,以辅(颊骨,此指面颊)属(此指接触)体,无所不靡(细腻),谓为温柔乡。(帝)谓嬺(音yì,今作嫕。此指樊嫕,飞燕姑妹)曰:‘吾老是乡矣!不能效武皇帝求白云乡也。’”(录自《龙威秘书》第七册)此事又见《说郛》商务印书馆刊涵芬楼本卷三十二、唐.冯贽《云仙杂记》十《赵后外传》。

此处“温柔乡”比喻美色迷人之境,“白云乡”指仙人所居之处。后因以“温柔乡”喻指新婚或女色柔情,以“白云乡”喻指求仙访道之事。清.孔尚任《桃花扇》第五出《访翠》:“端详,窗明院敞,早来到温柔睡乡。”清.蒲松龄《聊斋志异.萧七》:“粉腻脂香集绮筵,温柔乡亦有前缘。萧郎未饮心先醉,袖得绫巾竟杳然。”


偏正 旧指美女的闺房。比喻女色迷人之所。汉·伶玄《飞燕外传》:“是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为~。”《聊斋志异·天宫》:“遂使糟丘台上,路入天宫;~中,人疑仙子。”△描写温柔之所。→安乐窝


【典源】 旧题汉·伶元 《飞燕外传》:“是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。谓 (樊)嫕(yi)曰:‘吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。’”

【今译】 汉成帝宠爱皇后赵飞燕,赵飞燕又将她妹妹合德也引荐入宫,合德也长得十分美貌动人。成帝大悦,觉得她的身体到处都非常柔软,称为温柔乡。对樊嫕说:“我就在这乡里终老了,不能学武帝求仙访道了。”

【释义】 后以此典指使人沉迷之境,多指女色; 也用以借指花等。

【典形】 老温柔、柔乡、温柔、温柔家、温柔老是乡、温柔乡、温柔娱老、乡号温柔、乡入温柔、温柔不住、向温柔、连醉温柔、恋温柔、温柔堪老乡。

【示例】

〔老温柔〕 元·萨都拉《洞房曲》:“人生只合老温柔,璧月长教挂琼树。”〔柔乡〕 清·黄景仁《浪淘沙·幽会》:“今夜醉柔乡,且费商量。和衣霍地倒银床。”

〔温柔〕 宋·苏轼《次韵李邦直感旧》:“婉娩有时来入梦,温柔何日听还乡。”

〔温柔家〕 宋·苏轼《三月二十日多叶杏盛开》:“坐令游侠窟,化作温柔家。”

〔温柔乡〕 宋·范成大《乐先生辟新堂以待芍药》:“多情开此花,艳绝温柔乡。”

〔温柔娱老〕 清·王摅《追哭亡室》:“温柔以娱老,此事宜达官。”

〔乡号温柔〕 宋·秦观《长相思》:“记歌名宛转,乡号温柔。曲槛俯清流。”

〔乡入温柔〕 清·归庄《感事寄二受翁》之二:“病闻妙道加餐稳,乡入温柔娱老宜。”


【词语温柔乡】  成语:温柔乡汉语词典:温柔乡

猜你喜欢

  • 传芭

    《楚辞.九歌.礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”王逸注:“芭,巫所持香草名也……巫持芭而舞讫,以复传于他人更用之。芭,一作巴。”古代南方祭祀时,舞者手持香草,互相传递,叫做“传芭”。元.郑元祐《次韵

  • 绛纱

    同“绛帐”。唐皮日休《吴中言怀寄南海二同年》诗:“三年漫被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。”清赵翼《集益斋即事戏呈休宁座主》诗:“步趋宛忆童时景,书馆从师侍绛纱。”【词语绛纱】   汉语大词典:绛纱

  • 山呼万岁

    源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词:“群臣虎拜同归美。同归美,山呼万岁,太平天子。”述宾 山呼,原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》:“翌日

  • 吊陶

    源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗:“鱼因感姜出,鹤为吊陶来。”

  • 万里同风

    意谓天下统一,政教相同。《汉书.终军传》:“今天下为一,万里同风。”【词语万里同风】  成语:万里同风

  • 橘柚千头

    同“千头木奴”。明陈子龙《寿包山许伯赞母夫人》诗:“芙蓉十丈华山井,橘柚千头梦泽天。”

  • 营丘笔

    宋.郭若虚《图画见闻志》卷三:“李成字咸熙,其先唐宗室,避地营邱,因家焉。祖、父皆以儒学闻于时。至成,志尚冲寂(虚静),高谢荣进,博涉经史外,尤善画山水寒林,神化精灵,绝人甚远。开宝中,都下王公贵戚屡

  • 郗公

    《晋书.郗鉴传》:“时明帝初即位,王敦专制,内外威逼,谋仗鉴为外援,由是拜安西将军、兖州刺史、都督扬州江西诸军、假节,镇合肥。敦忌之,表为尚书令,征还。寻而帝崩,鉴与王异……等并授遗诏,辅少主,进位车

  • 批凤

    源见“接舆歌凤”。指对有德者的批评。宋王禹偁《七夕》诗:“匏瓜从系滞,糠秕任扬簸。批凤不足言,失马聊自贺。”又《谢除左司谏知制诰启》:“此皆相公文曲分光,才江借润。遂使自天之命,讵求批凤之才;列地而封

  • 什袭而藏

    把物品层层裹藏。语出《艺文类聚》卷六引《阚子》:“宋之愚人得燕石于梧台之东,归而藏之,以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日,端冕玄服以发宝,革匮十重,缇巾十袭。客见之,掩口而笑曰:‘此特燕石也,其与瓦甓不