源见“宜僚弄丸”。谓化解纠纷。唐卢照邻《五悲．悲人生》：“请弄宜僚之丸，以合两家之美。”
同“张子房择留”。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。”
同“鸟爪仙”。唐赵嘏《赠王先生》诗：“羽衣使者峭于鹤，鸟爪侍娘飘若花。”
《楚辞》战国楚．宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭慄兮，若在远行，登山临水兮，送将归。”“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”“靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。”战国楚人宋玉在名作《
北方。《书．尧典》：“申命和叔，宅朔方。”孔安国传：“北称朔。”《诗．小雅．出车》：“天子命我，城彼朔方。”毛传：“朔方，北方也。”【词语朔方】 汉语大词典：朔方
源见“丰城剑气”。形容华美之光灿人眼目。唐柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜日月。”
源见“上医医国”。指春秋时秦国医和。亦泛指医道高明的良医。唐张说《岐州刺史平泉男陆军墓志铭》：“汲直谢病，秦和不医。”【词语秦和】 汉语大词典：秦和
参见：伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书·刘毅传》：“～，无盖于化，古今之失，莫大于此。”【词语毁风败俗】 成语：毁风败俗汉语大词典：毁风败俗
《论语．里仁》：子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”朝：早晨。夕：傍晚。指早晨听到真理，到傍晚死去也无遗憾。形容对真理渴望的心情。比喻为达到追求真理或为实现某一愿望，宁愿牺牲自己的生命。后因以“朝闻道夕死可
见“半途而废”。梁启超《节本明儒学案·诸儒学案下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》：“讲学不大昌其道于天下后世，以承先启后自任，以为法可传自励，是为～。”