汉室赖图书
《史记．萧相国世家》：“及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所以疾苦者，以何具得秦图书也。”
汉丞相萧何极有远见，他随汉军攻入秦都咸阳，不取财货，却注意收集保存秦遗留下来的图书资料，这就为巩固汉朝的统治提供了文牍资料典章的依据。后用为咏宰辅之才之典。
唐．王维《故太子太师徐公挽歌四首》：“齐侯疏土宇，汉室赖图书。”
《史记．萧相国世家》：“及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所以疾苦者，以何具得秦图书也。”
汉丞相萧何极有远见，他随汉军攻入秦都咸阳，不取财货，却注意收集保存秦遗留下来的图书资料，这就为巩固汉朝的统治提供了文牍资料典章的依据。后用为咏宰辅之才之典。
唐．王维《故太子太师徐公挽歌四首》：“齐侯疏土宇，汉室赖图书。”
源见“望尘莫及”。谓追随。谦词。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”【词语谒后尘】 汉语大词典：谒后尘
源见“河市乐”。称演出河市杂戏的艺人。宋王巩《闻见近录》：“凡郡有宴设，必招河市乐人，故至今俳优曰河市乐人者由此也。”【词语河市乐人】 成语：河市乐人汉语大词典：河市乐人
同“揭竿而起”。《旧唐书．柳璨传论》：“李氏之失驭也……狐鸣鸱啸，瓦解土崩。带河砺岳之门，寂无琨 逖；奋挺揭竿之类，唯效敦 玄。”【词语揭竿】 汉语大词典：揭竿
源见“乘鸾”。指传说中的秦穆公女弄玉。秦，嬴姓，故称秦女为嬴女。借指仙女或佳偶。唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。”宋 百兰《醉蓬莱》词：“犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖嬴女。”【词语嬴
西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化，对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官)，年老耳聋，督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说：“许丞是一位清廉正直的官吏，虽然年岁
表示道德低下的人得意横行，而正人君子则销声匿迹，默默无闻。语出《易．否》：“小人道长，君子道消也。”也引作〔君子道消，小人道长〕。唐．吴兢《贞观政要．公平》：“为国家者，急于进君子而退小人，乃使君子道
源见“和氏之璧”。谓忠贞见疑。唐元稹《月》诗：“卞疑雕璧碎，潘感竟床稀。”
《庄子．大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻，说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化，作为哀挽死者的典故
《汉书．萧望之传》载：萧望之因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生朱云说：“游，趣和药来，无久留我死！”遂饮鸩酒自杀。游，朱云字。和药，将毒药调和成药酒。后因以“朱游和药”为自裁之典。清
同“班妾辞辇”。清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“婕妤尝却辇，钩弋乍披拳。”