五五字典>历史百科>历史典故>求人不如求己

求人不如求己

论语.卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子.上德》:“怨人如自怨,求诸人不如求之己。”

因以“求人不如求己”形容自力解决问题,而不仰仗他人。

宋.张端义《贵耳集》:“宋孝宗幸灵隐,见观音像手持数珠。问曰:‘何用?’僧净辉对曰:‘念观世音菩萨。’问:‘自念则甚?’对曰:‘求人不如求己。’”清.郑燮《题画.篱竹》:“一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作笆篱,求人不如求己。”


主谓 求助于别人不如依靠自己的努力。语本《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”[例]孩子,你要自己努力,为自己闯出一条路,不要老想着谁会来帮你,~。△褒义。用来强调不仰仗他人,自立更生的精神。


杭州灵隐寺后旁有座飞来峰,寺前亭上有楹联道: “云从何时涌起? 峰从何处飞来?”另一联 “回应”道: “云从涌时涌起,峰从飞处飞来。”联语深含禅意,耐人寻味。

宋·张端义 《贵耳集》卷上记载说,宋孝宗有次游幸至灵隐寺,有位辉僧相随。看到飞来峰,宋孝宗问辉僧说: “既是飞来,如何不飞去?”辉僧回答道: “一动不如一静。”宋孝宗又看到寺里观音菩萨手持念珠,问道: “何用?”辉僧回答道: “要念观音菩萨。”宋孝宗感到奇怪,便问道: “自念则甚 ( 自己念自己干什么) ?”辉僧回答道: “求人不如求己。”

辉僧的回答自然是深含禅意的。为什么 “求人不如求己”,这个道理也是不言而喻的。掌握了主动权,事情就好办了。


【词语求人不如求己】  成语:求人不如求己汉语词典:求人不如求己

猜你喜欢

  • 四宜休

    参见:休休

  • 黑头为相

    源见“黑头公”。指年少而通显。宋林逋《湖山小隐二首》之二:“黑头为相虽无谓,白眼看人亦未妨。”【词语黑头为相】   汉语大词典:黑头为相

  • 述而不作,信而好古

    述:陈述。作:创作。信:信仰。 只阐述前人成说,自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语.述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”《汉书.礼乐志》:“修其旧文,放郑近雅,述而不作

  • 苌弘碧化

    同“苌弘化碧”。邢启周《追哭太一先生》诗之二:“大好河山归浩劫,苌弘碧化杜鹃啼。”

  • 戒屋漏

    源见“不愧屋漏”。谓告诫人在幽暗处也不起邪念,不做坏事。明李东阳《土室》诗:“古人戒屋漏,所贵无愧色。”

  • 秦楼

    源见“乘鸾”。亦名凤楼。秦穆公为其女弄玉所建之楼。后泛指仙女或公主所居的楼台。南朝 梁沈约《修竹弹甘蕉文》:“巫岫敛云,秦楼开照。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗:“自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。”亦指

  • 百步穿杨

    《战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”《史记.周本记》亦载此事。杨柳同科,古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟,又指做事有把握、计策

  • 食宿相兼

    《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通.两袒》:“齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女:‘定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。’女便两袒,怪问其故。云:‘欲东家食,西家宿。

  • 拥篲

    《史记.孟子荀卿列传》:“〔驺子〕如燕,昭王拥篲先驱,请列弟子之座而受业。”又《文选.阮籍〈诣蒋公〉》:“子夏处西河之上,而文侯拥彗。”李善注引《吕氏春秋》:“白圭曰:‘魏文侯师事子夏。’”拥篲,持扫

  • 否极生泰

    同“否极泰来”。元关汉卿《裴度还带》一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步立瑶阶。”见“否极泰来”。元·关汉卿《裴度还带》头折:“几时得~,看别人青云独步立瑶阶。”【词语否极生泰】  成语:否极生泰