汉.刘向《说苑.敬慎》:“〔常枞cóng〕张其口而示老子,曰:‘吾舌存乎?’老子曰:‘然。’‘吾齿存乎?’老子曰:‘亡。’常枞曰:‘子知之乎?’老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚
《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”后以“止足”谓凡事知止知足,不贪得无厌。《汉书.隽疏于薛等传赞》:“疏广行止足之计,免辱殆之絫。”严复《论世变之亟》:“物不足则必争,而争者人道之大患也,故
参见:天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻~,所以运行寒暑;圣人有作,所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语:天道无私汉语大词典:天道无私
同“谢女雪诗”。清吴伟业《题西泠闺吟》诗之四:“石城杨柳碧成鸾,谢女诗篇张女弹。”
司马迁《史记.赵世家》载:春秋时,晋国大臣屠岸贾杀死赵朔并灭其族。赵朔的妻子生下一个遗腹子,藏在宫里。“屠岸贾闻之,索于宫中。夫人置儿绔中,祝曰:‘赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。’及索,儿竟无声。已
源见“螳臂当车”。形容不自量力。《警世通言.李谪仙醉草吓蛮书》:“若螳怒是逞,鹅骄不逊,天兵一下,千里流血。”【词语螳怒】 汉语大词典:螳怒
源见“胶船”。喻指处境危殆。宋黄庭坚《定风波》词:“自断此身休问天,白头波上泛胶船。”
同“弹冠振衣”。清戴名世《〈禹贡锥指〉序》:“会今天子聪明神圣,四海之内,薰蒸浸渍,莫不弹冠振衿,辐辏而出。”见“弹冠振衣”。清·戴名世《〈禹贡锥指〉序》:“会今天子聪明神圣,四海之内,薰蒸浸渍,莫不
源见“南柯梦”。喻指虚幻的功名富贵。清王鹏运《水龙吟》词:“我已相忘,蕉阴覆鹿,槐根封蚁。”
同“咄咄书空”。清尤侗《独坐》诗之一:“独坐空成咄咄书,追寻往书暗嗟吁。”