汉．刘向《新序．刺奢》：“齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居（战国齐大夫，又作香车，居车同音，又通假）问宣王曰：‘荆王释先王之礼乐而为淫乐，敢问荆邦为
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。
源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》：“应笑学书心力尽，临池写遍未裁衣。”
怡怡：和顺的样子。 形容兄弟和睦相处。语出《论语．子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”五代．南唐．阙名《对背侍从征判》：“顺弟南风吹棘，兄弟怡怡。”鲁迅《彷徨．弟兄》：“你昨天竟急得那么样，叫旁人看
同“卧薪尝胆”。唐刘长卿《登吴古城歌》：“越王尝胆安可敌，远取石田何所益？”
《后汉书．江革传》：“江革字次翁，齐国 临淄人也。少失父，独与母居……建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中侍车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”
同“首阳薇”。唐李白《行路难》诗之三：“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比明月。”
《晏子春秋．内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”砥柱是山名，在河南三门峡东北黄河中流，因屹立于激流之中，形如柱，故名。后以砥柱中流喻指坚强的、在动荡艰难环境中能起支柱作用的人或力
同“黄耳传书”。宋苏轼《捕蝗到浮云岭有怀子由弟》诗：“无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。”
见“千里之堤，溃于蚁穴”。