南朝 宋刘义庆《世说新语．尤悔》：“温公(名峤，字太真)初受刘司空(琨)使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”又《晋书．温峤传》载：温峤受刘琨命，至江南，奉表劝司马睿即位。峤欲将命，母崔氏固止之。峤绝裾
觳觫（ ㄏㄨˊ ㄙㄨˋ hú sù ）：畏缩可怜的样子。 我不忍心看它那哆嗦可怜的样子。语出《孟子．梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘
《黄蘖山断际禅师传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心应心，心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语，以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而
源见“羲和”、“月御”。神话传说中日御羲和与月御望舒的并称，代指日月。宋王禹偁《日月光天德赋》：“是何凿混沌之精，挂羲 舒之影。”宋岳珂《桯史．徐铉入聘》：“其视骑省之辩，正犹萤爝之拟羲 舒也。”亦指
滔滔：水势盛大的样子。 洪水弥漫，到处都是。 比喻社会到处纷乱。或不良风气普遍存在。语出《论语．微子》：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”明．李贽《焚书．复邓石阳》：“然而世间惟下下人最多，所谓滔
哲夫：足智多谋的男人。城：指国家。哲妇：足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国，足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗．大雅．瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”郑玄笺：“哲，谓多
同“雁塔题名”。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十二：“暂向曲江题塔了，雨成池畔是吾家。”【词语题塔】 汉语大词典：题塔
南朝 梁任昉《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。”后遂以“天鸡”指神话中天上司晓的鸡。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“半
源见“嫦娥奔月”。喻女子成仙升天。明陈汝元《金莲记．谋合》：“思量，羞娥难放，愿偷丸奔月，独守云房。”
晋．干宝《搜神记》卷十一：“杨公伯雍汲水作义浆于坂头（义浆，不取报酬的汤水饮料；坂头，山坡上），行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语