《易．系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”后以“言中事隐”谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着很深的道理。南朝 梁刘勰《文心雕龙．宗经》：“故《系》称旨远辞文，言中事隐；韦编三绝，固哲人之
指萧韩家奴以炒栗子作讽谏事。萧韩家奴，字休坚，涅剌部人。是中书省长官耶律安抟(tuán团)的孙子。他自幼好学，青年时代曾到南山读书，博览经书史籍，通晓契丹文和汉文。辽圣宗统和十四年(996年)步入仕途
同“蜗牛庐”。南朝 梁何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”【词语蜗舍】 汉语大词典：蜗舍
逝：过去，消失。体貌：体态容貌。 时光不断消逝，容颜日渐衰老。 古人自叹衰老之辞。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
樊：篱笆。这里用作动词，编篱笆的意思。圃：菜园。 折下柳条编篱护园。语出《诗．齐风．东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。”瞿瞿，是瞪眼怒视之貌。诗意是折下柳条编篱护园，反遭狂夫怒目而视。后因用以比喻好
同“萧朱”。清陈梦雷《绝交书》：“知人实难，择交匪易，张 陈凶终，萧 朱隙末。”
源见“燃脐”。指元凶伏法毙命。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐郿坞败，握节汉臣回。”
唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书．隐逸．陆羽传》：“羽嗜茶，著《茶经》三篇，言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形，置炀突间，祀为茶神。”陶：塑造。炀突：锅灶烟筒。【词语茶神】
源见“东篱菊”。指过着悠闲自适隐居生活的陶潜。宋朱翌《朝中措．五月菊》词：“旧日东篱陶令，北窗正卧羲皇。”【典源】 南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，出宅边东篱下菊丛中，摘盈把，坐其侧