五五字典>历史百科>历史典故>束箭不折

束箭不折

魏书.吐谷浑传》:“阿豺兼并羌氏,地方数千里,号为强国。……会暴病,临死召诸子弟告之曰:‘先公车骑(指树洛干,阿豺的兄长,自号车骑将军,死后,其弟阿豺被立为国君)舍其子虔以大业属吾,吾岂敢忘先公之举而私于纬代(阿豺之子),其以慕璝(下文慕利延的兄长)继事。’阿豺有子二十人,纬代,长子也。阿豺又谓曰:‘汝等各奉吾一只箭,将玩(原作“折”,讹。此据校注改)之地下。’俄尔命母弟(同母之弟)慕利延曰:‘汝取一只箭折之。’慕利延折之。又曰:‘汝取十九只箭折之。’延不能折。阿豺曰:‘汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮(音lù,合)力一心,然后社稷可固。’言终而死。”

阿豺临死前,把自己的儿子和弟弟叫到面前,请他们试着折箭。他让弟弟慕利延先拿一只箭来折,箭被折断了。然后又让他拿十九只箭来一起折,结果却折不断。阿豺以此为例,说明“单者易折,众则难摧”的道理,希望他们在他死后,能团结一致,巩固自己的国家。

后用这个典故故事,常比喻说明大家团结一致,坚不可摧;如果分崩离析,则势单力孤,极易被各个击破。


猜你喜欢

  • 懒中散

    源见“嵇康七不堪”。中散,指嵇康。因其曾作中散大夫,故称。指疏懒不耐官事之人。宋陆游《幽兴》诗:“短发垂肩懒中散,深居谢客病相如。”【词语懒中散】   汉语大词典:懒中散

  • 翰林子墨

    《汉书.扬雄传下》:“雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”借指辞人墨客。宋曾巩《宜黄县学记》:“其书,经史百氏、翰林子墨之文章,无外

  • 吞炭漆身

    同“漆身吞炭”。南朝 宋刘义庆《世说新语.方正》:“臣不能吞炭漆身,今日复睹圣颜。”见“漆身吞炭”。《三国志·魏书·毋丘俭》:“俭坚守,钦在外为游兵”。裴松之注:“斯义苟立,虽焚妻子,~,死而不恨也。

  • 铜柱标

    源见“马援铜柱”。铭记边功。清石成金《叨叨令带风入松.耍耍歌》曲:“名利场最兜搭,班定远 玉门关,枉白了青丝发;马新息铜柱标,抵不得明珠价。”

  • 天道宁论

    宁:岂,难道。 难道还有天道可说? 用反诘的语气表示无天道可言语出南朝.梁.江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂,人生到此,天道宁论?”鲁迅《热风.随感录.六二》:“古来很有几位恨恨而死的

  • 江毫

    同“江淹笔”。唐吴融《薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄》诗:“都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。”

  • 四壁立

    同“四壁空”。宋陆游《书斋壁》诗:“室空惟是四壁立,面瘦渐生双颊颧。”

  • 断袖之宠

    断袖:截断衣袖。西汉哀帝宠幸美男子董贤,外出时由董贤陪乘,在宫中由董贤日夜侍奉。不到一个月给董贤的赏钱高达数万钱,董贤的贵宠震撼了朝廷。哀帝常和董贤同榻而眠。有一天午睡时,董贤的身子压住哀帝的衣袖,哀

  • 不平则鸣

    唐代韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情,必然要奋起有所申诉和陈述。连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物

  • 狡兔求窟

    同“狡兔三窟”。清文廷式《广谪仙怨》:“相臣狡兔求窟,国论伤禽畏弦。”【词语狡兔求窟】   汉语大词典:狡兔求窟