五五字典>历史百科>历史典故>杖化龙

杖化龙

后汉书.费长房传》:“长房辞归,翁(壶公)与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。”后因以“杖化龙”为表现道家神异之典。宋陆游《道室杂咏》:“舄化双凫杖化龙,云山回首不知重。”


【词语杖化龙】  成语:杖化龙汉语词典:杖化龙

猜你喜欢

  • 西山朝爽

    同“西山爽气”。宋刘辰翁《水调歌头.和马观复石头渡寄韵》词:“倚遍西山朝爽,行过石头旧渡,久别忽经怀。”

  • 青囊箓

    同“青囊书”。唐卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》诗:“烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。”

  • 瓜田不纳履,李下不整冠

    《乐府诗集.相和歌辞七.君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不整冠。”经过瓜田时不要弯腰提鞋子,路经李树下,不要抬手扶帽子。意为避免易招惹嫌疑的言行。明.陆采《明珠记.抄没》:“深感将

  • 奉春长策

    《史记.娄敬传》:“娄敬曰:‘陛下取天下与周室异……而欲比隆于成康之时,臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之

  • 口道邹衍

    源见“邹衍谈天”。指议论宏大、善于雄辩者。明陈子龙《行路难》诗之十七:“玄驹绕绕枯桑下,口道邹衍大九州。”

  • 人山人海

    形容聚集的人非常多。元末明初施耐庵《水浒》第五十一回:“近日有个东京新来打踅的行院,色艺双绝,叫做白秀英。……如今见在勾栏里说唱诸般品调,每日有那一般打散,或是戏舞、或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海

  • 迷邦

    源见“怀宝迷邦”。指不肯从政,隐居不仕。《周书.沈重传》:“若居形声而去影响,尚迷邦而忘观国,非所谓也。”唐刘禹锡《故荆南节度推官董府君墓志》:“居数岁,投老于南荆,迷邦纵性,委和从化。”【词语迷邦】

  • 豹隐南山雾

    源见“南山雾豹”。比喻隐居远害,洁身自好,潜心进德修业。宋黄庭坚《和范信中寓居崇宁遇雨》之一:“何时鲲化北溟波,好在豹隐南山雾。”

  • 驯桑雉

    同“驯雉”。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗:“出驯桑雉入朝簪,萧洒清明映士林。”

  • 蓼莪

    《诗.小雅.蓼莪》诗:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪,刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】   汉语大词典:蓼莪