明皇放蝶
参见:蝶幸
参见:蝶幸
《左传.襄公二十九年》:“(吴季扎)自卫如晋,将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东,是孙文子的封邑),闻钟声(钟鼓之声是大乐,对琴瑟小乐而言)焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德(以臣逐君,本非正道,既属变
《书.旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”言九仞之山,只差一筐土而未成。比喻做事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。宋司马光《投壶新格》:“夫为山九仞,功亏一篑。全壶实难,故君子贵之。”咏簪《武昌两日记
源见“鲛人泣珠”。指神话中能流泪成珠的鲛人。柳亚子《新文坛杂咏.田汉》:“泣珠鲛女今何处?倘供诗人跃马来。”
《庄子.则阳》:“长梧封人问子牢曰:‘君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。者予为乐,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;耘而灭裂之,其实亦灭裂而报予。’”卤莽,办事粗疏,不用心,蛮干;灭裂,办事情轻浮,不认真,
源见“秦嘉书”。表现思夫之情和盼归之意。南朝 陈 卢询《中妇织流黄》诗:“燃香望韩寿,磨镜待秦嘉。”
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回:“姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载,杨公汲水做义浆,让过路人解渴。有一行者就饮后,把一斗石子给杨公,叫他种到高地石头上,说
名人的远裔。讥笑人自诩出身名门之后的戏谑之语。《南史.何昌寓传》:“昌寓后为吏部尚书,尝有一客姓闵求官。昌寓谓曰:‘君是谁后!’答曰:‘子骞后。’昌寓团扇掩口而笑,谓坐客曰:‘遥遥华胄。’”子骞:指闵
《后汉书》卷八十三《逸民传.庞公传》:“庞公笑曰:‘鸿鹄巢於高林之上,暮得其所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已,天下非所保也。’”东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽
源见“销金锅”。泛指大量花费金钱的繁华处所。清赵翼《游孝女测字养亲》诗:“扬州销金窝,动掷千万镒。”【词语销金窝】 汉语大词典:销金窝
源见“沧浪濯缨”。指洗心涤虑,超脱世俗。唐戴叔伦《春江独钓》诗:“荷衣尘不染,何用濯沧浪?”宋 程准《水调歌头》词:“濯沧浪,开玉镜,照朱颜。”