借指先祖留下的东西。王献之(344－388年)，字子敬，琅邪临沂(今山东临沂)人，王羲之第七子，官至吴兴太守，中书令。善绘画、书法，与其父并称“二王”，其行草别创新法，用意外拓，俊迈而有逸气，时人称为“破体”，对后世影响很大。王献之少有盛名，风流为一时之冠，遇事不惊，沉着冷静。一次夜里，小偷入房中，几乎把东西都要偷去了，他才慢慢地说：“小偷，青色的毡子是我家祖先留下来的，你可要特意给我留下。”小偷们惊得四散奔逃。
【出典】：
《晋书》卷80《王献之传》2105页：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”
【例句】：
宋·周必大《谢复益国公表》：“旧物青毡，从天而下。” 宋·陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还。”
其他 前人遗留下来的故物。语本《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”宋·周必大《谢复益国公表》：“～，从天而下。”△多用于写人对先人事物的留恋情怀。
源见“染指”。借指美味。宋陆游《杂咏园中果子》之三：“鼋鼎若为占食指，曲车未用堕馋涎。”【词语鼋鼎】 汉语大词典：鼋鼎
源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指宝器。亦喻人的美好才德。汉班固《答宾戏》：“先贱而后贵者，隋 和之珍也。”宋王安石《送石赓归宁》诗：“微诗等瓦砾，持用报隋 和。”【词语隋和】 汉语大词典：隋和
《汉书．公孙弘传》：“时上方兴功业，娄（古屡字）举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人”。唐．颜师古注：“閤者，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾史官属也。
源见“田家荆合”。形容兄弟同荣。明陈汝元《金莲记．同梦》：“坡对颍(苏辙)介：‘分离累岁，多萦棣萼之怀；相聚一堂，实切荆花之喜。”
同“芹献”。明 王錂《春芜记．忤奸》：“吾曹交谊金石盟，只是愧药饵未将芹敬。”【词语芹敬】 汉语大词典：芹敬
同“百城书”。清黄遵宪《代柬寄诗王兰谷并问诸友》诗之二：“袖留孤刺在，书自百城围。”
汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”瑶草为仙草，后因以“瑶草”描写仙境。唐刘威《赠道者》诗：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”亦
源见“弄璋弄瓦”。谓生育女孩。《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“庆门诞瓦，寒舍得雄。”【词语诞瓦】 汉语大词典：诞瓦
晋．葛洪《神仙传》卷一《老子》：“老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”道家传说，老子生于李树之下，遂指树以为姓，故姓李氏。后因用作咏老
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“未解长安西笑乐，薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑;知肉味美，则对屠门而大嚼。’”【