太阳出来就外出劳动，太阳落了就回家休息。 指上古人民劳动休息的单纯简朴生活。语出《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”晋．皇甫谧《高士传．壤父》：“壤父曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉？’”晋．葛洪《抱朴子．诘鲍》：“曩古之世，无君无臣，日出而作，日入而息，汎然不系，恢尔自得。”宗白华《美学散步．中国诗画中所表现的空间意识》：“中国古代农人的农舍就是他的世界。他们从屋宇得到空间观念。从日出而作，日入而息，由宇宙中出入而得到时间观念。空间时间合成他的宇宙而安顿着他的生活。”
其他 太阳升起来就出去劳动，太阳下山了就回来休息。形容简单纯朴的劳动生活。语出《乐府诗集·击壤歌》：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。”刘绍棠《春草》：“这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉;这里～，男耕女织，人人勤劳。”△多用于描写生活方式。
同“燕赵人”。南朝梁武帝《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。燕 赵羞容止，西 妲惭芬芳。”【词语燕赵】 汉语大词典：燕赵
《白氏六贴》（唐．白居易撰）：“王子敬过戴安道，饮酣，安道求子敬文，子敬攘臂大言曰：‘我辞翰虽不如古人，与君一扫素壁。’今山阴草堂碑是也。”宋．王明清《挥尘录》：“宣和中，苏叔党游京师，寓景泰寺僧房。
《文选》卷十一王仲宣（粲）《登楼赋》：登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。……情眷眷以怀旧兮，孰忧思之可任。凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。……悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。”王粲所登之楼为何地？据唐．李善注
宋苏轼《筼筜谷偃竹记》：“筼筜（yúndäng竹名）谷在洋州。与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：‘汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨（tuò）龙。料得清贫谗太守，渭滨千亩在胸中。’与可是
《后汉书．郑玄传》：“时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上座。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。”东汉末年，大将军袁绍镇守冀州时，因慕郑玄才名，曾大宴宾客，邀玄为上宾。玄
同“六耳不同谋”。《石点头》六回：“六耳不传道，吾兄若知，定先要挨一脚媒人。”【词语六耳不传道】 汉语大词典：六耳不传道
源见“灌夫骂坐”。谓毫无价值。明沈德符《野获编．御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭垢，不值一钱，宪体至是扫地矣。”见“一钱不值”。明·沈德符《野获编·台省·御史大夫被论》：“此两公俱以
适宜打仗的地方。指战略要地。姚襄(331－357年)，字景国，南安赤亭(今甘肃陇西西)人，羌族首领姚弋仲之子。晋穆帝司马聃永和八年(公元352年)，父死之后降东晋，驻谯城(今河南夏邑北)，为晋将殷浩所
《旧唐书．元稹传》：“稹聪警绝人，年少有才名，与太原白居易友善，工为诗，善状吟风态物色，当时言诗者称元 白焉。”二人文集皆冠以穆宗年号“长庆”。后因以“我白君元”称彼此是诗人好友。宋刘辰翁《酹江月．同
战国时赵国蔺相如跟随赵惠文王与秦昭王会于渑池，使以大国自居的秦王不得不以平等的地位对待赵国的故事。《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦