《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行德政，使虫不犯境。南朝 梁沈约《八咏诗．被褐守山东》：“乳雉方可驯，流蝗庶可弭。”
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
参见“冯唐易老”。
《列子．周穆王》：“王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”晋王嘉《拾遗记．
源见“羲和驭日”。比喻时光流逝。唐司空图《狂题》诗之十五：“六龙飞辔长相窘，更忍乘危自着鞭。”
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
源见“长沙谪”。泛指遭嫉被贬之人。唐李白《留别贾舍人至》诗之二：“君为长沙客，我独之夜郎。”
魄：一作“霸”，指月未大明时所发的光。既生魄，指每月从上弦到月望一段时间。《礼记．乡饮酒义》：“月者，三日则成魄。”汉班固《白虎通．日月》：“月三日成魄，八日成光。”近代王国维《观堂集林．生霸死霸考》
源见“冯驩弹铗”。指受到礼遇的人。唐欧阳詹《述德上兴元严仆射》诗：“何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。”唐鱼玄机《寄刘尚书》诗：“小材多顾盼，得作食鱼人。”