源见“白马生”。指谏臣。明高启《次紫城韵寄西梦道人》：“不见谏生乘白马，欲从关尹问青牛。”
《太平御览》卷八四引《琴操》：“周金縢者，周公作‘金縢书’也。武王薨，太子诵袭（继承）武王之业，年七岁，不能统理海内，周公为摄政。是时周公囚诛管（叔）、蔡（叔）之后，有谤公于王者，言公专国之权，诈策谋
《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道(戴逵字)不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，
同“鹤立鸡群”。元 萨都剌《送任仲甫回广西》诗：“昂昂野鹤在鸡群，客里相逢忍见分？”
同“三千牍”。宋张耒《读孙巨源经纬集》诗：“等闲咳唾烂成文，奏牍三千世共珍。”
锦囊：用锦作成的袋子，古人多用以收藏诗文或文件。指优秀的诗篇。又作“古锦囊”、“古锦诗囊”“锦囊诗句”。出自唐李贺之事迹。李贺(790－816年)字长吉，河南福昌(今河南宜阳人)。唐代著名诗人。据史书
源见“柯烂忘归”。谓光阴流逝，时间漫长。宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。”【词语樵柯烂尽】 成语：樵柯烂尽汉语大词典：樵柯烂尽
《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之
源见“北山移文”。指隐居不仕。宋辛弃疾《满江红．游南岩》词：“更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。”【典源】 南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣?涧户摧绝无与归
汉．司马迁《史记．项羽本纪》：项羽被刘邦围于垓下，兵少食尽，四面楚歌，“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝（驰骋）