伦:条理。脊:中心论点,如人身之脊。 表示言之成理,有条不紊。语出《诗.小雅.正月》:“维号斯言,有伦有脊。”唐.萧邺《岭南节度使韦公神道碑》:“由卑至钜,能以才振。小大之治,有脊有伦。”明.钟惺《
见〔大勇若怯,大智若愚〕。
牝鸡:母鸡。索:尽。 母鸡在早晨打鸣,其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨。牝鸡之晨,唯家之索。”汉.冯衍《与妇弟任武达书》:“遭遇嫉妒,家道崩坏……青蝇
《诗经.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给,不使匮乏的典故,形容恩遇之隆。唐.杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“余闻旧说,天降孔明,淮渭灵涎,丧落淑贞。永锡
同“露台之产”。唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗:“汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘。”
《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋高承《事物纪原.岁时风俗.捶粪》载:相传庐陵商人欧明遇彭泽湖神清洪君遣吏相邀,以婢如愿许之。明携之归,意有所愿,如愿辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝
源见“蘧瑗知非”。谓谁能感悟已往的过失。唐黄滔《寓言》诗:“非通非介人,谁论四十九?贤哉蘧伯玉,清风独不朽。”
同“豹隐南山雾”。唐王季文《九华山谣》:“雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别?”
形容以骄横的气焰对待他人。公元前266年,赵惠文王死,赵孝成王即位。因为年轻,由其母赵太后主持政事。这时,秦国乘赵国之危,发兵攻赵。赵国被迫向齐国求救。齐国提出,必须以赵太后的幼子长安君作为人质,齐国
《三国志.魏书.邓艾传》:“艾自阴平道行无人之地七百里。”“无人之地”意谓没有人居住的荒漠旷野之地。后多用以反衬战将的骁勇及战事进展的顺利。《说岳全传》第二十三回:“……逢人便挑,遇马便刺,耀武扬威,